描写都江堰的古诗词

1、清人朱云骏有诗（《灌县》）云：沃野自兹始，浮云喜乍晴。江源来绝徼，岚翠朴孤城。庙享尊疏凿，铙歌洗甲兵。使君欣旧雨，珍重劝春耕。清人吕元亮的《都江堰》：啮山喷怒雪，垒石卧寒云。禹绩真堪补，双流此地分。宿都江堰 青城落霞渐收红，岸上黄桷唱晚风。玉垒森森拥山月，岷江滚滚入苍溟。

2、清人吕元亮的《都江堰》：啮山喷怒雪，垒石卧寒云。禹绩真堪补，双流此地分。清人吴文锡（《都江堰》）：龙是何年伏，江流滚滚来。神功名永著，山势斧分开。作堰敢辞瘁，慰农愧少才。眷言秦太守，一步一低回。清人朱云骏有诗（《灌县》）云：沃野自兹始，浮云喜乍晴。

3、江水自远古蛮夷之地奔流而来，五月六月间，江水咆哮如雷，声震长空。巨鱼、穹龟与雄壮的鱼尾，仿佛要在此地建起它们的龙宫。山石间喷涌出怒雪，石块垒成的堤坝横卧于寒云之下。大禹的功绩在此处得以真实体现，两条河流在此地分流。

4、清山春《灌阳竹枝词》诗：“都江堰水沃西川，人到开时涌岸边。喜看杩槎频撤处，欢声雷动说耕田。” 清何盛新《伏龙观》诗：“盈盈一水隔，兀兀二山分。断涧流红叶，空潭起白云。凭空桥架索，薄暮树浮曛。龙女今何在，悬崖问柳君。

5、苏轼都江堰的诗词如下：《送鲜于都曹归蜀灌口旧居》：镊尽霜须照碧铜，依然春雪在长松。朝行犀浦催收芋，夜度绳桥看伏龙。莫叹仙游无驷马，要将老健抵千钟。子云三世惟身在，为向西南说病容。

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1、青城山中云茫茫，龙车问道来轩皇。当封分为王岳长，天地截作神仙乡。

2、蜀山西南千万重，仙经最说青城峰。青城嶔岑倚空碧，远压峨嵋吞剑壁。锦屏云起易成霞，玉洞花明不知夕。星台二妙逐王师，阮瑀军书王粲诗。日落猿声连玉笛，晴来山翠傍旌旗。绿罗春月供门近，知君对酒遥相思。阆中东楼筵奉送十一舅往青城 杜甫 曾城有高楼，制古丹雘存。迢迢百馀尺，豁达开四门。

3、《青城山观》宋代：释楚峦 原文：岩下水光分五色，壶中人寿过千龄。何当一日抛凡骨，骑取苍龙上杳冥。译文：山岩下流水五光十色，山中的道家寿命已有千岁。总有一天会抛弃凡骨，骑着苍龙上青天。《客有言太山者因思青城旧游有作》宋代：陆游 原文：我登青城山，云雨顾在下。

问道青城山是谁的诗词

余秋雨。“拜水都江堰，问道青城山”意思是“要看水，万不可忘了都江堰，要看山，就要去看青城山”。这句话是余秋雨先生在游览都江堰、青城山时留下的墨宝，是都江堰市旅游宣传口号。简介 余秋雨，1946年8月23日生于浙江省余姚县，现任澳门科技大学人文艺术学院院长。中国著名文化学者，理论家、文化史学家、散文家。

“问道青城山”出自余秋雨先生的《文化苦旅》，原句为“拜水都江堰，问道青城山”。诗句来源：余秋雨先生在游览都江堰和青城山时，深受这两处景观的启发，挥毫写下了“拜水都江堰，问道青城山”这十个字。这十个字简练而精辟，将都江堰的两大核心主题水与道巧妙融合。

“拜水都江堰，问道青城山”出自著名学者余秋雨先生笔下。意思为“到都江堰看水，到青城山问道”，这里的“道”包括道家思想及其养生理念。拜水都江堰，问道青城山。都江堰市旅游宣传口号新鲜出炉，采用著名学者余秋雨在游览都江堰、青城山后留下的墨宝“拜水都江堰 问道青城山”。

拜水都江堰，问道青城山。这不是古诗，而是著名学者余秋雨在游览都江堰、青城山后留下的墨宝“拜水都江堰 问道青城山”。

“问道青城山，拜水都江堰。”余秋雨在《文化苦旅》中如此描绘，灵感或许源自《寻隐者不遇》。余秋雨先生在都江堰时，挥毫写下“拜水都江堰·问道青城山”。这十个字简练而精辟，将都江堰的两大核心主题水与道巧妙融合。都江堰，作为一座水利工程，见证了人与自然和谐共存的智慧。

余秋雨在《文化苦旅》中写道：“问道青城山，拜水都江堰。”这句话不仅凝练，而且富有诗意。灵感或许来源于唐代诗人贾岛的《寻隐者不遇》。余秋雨在访问都江堰后，提笔写下“拜水都江堰·问道青城山”。