求有关拍马屁的故事

不但中国自古以来就有人擅长“拍马屁”，老外也爱“拍马屁”。英国有位叫施滕格尔的专家，就著书传授拍马秘诀：要隐约含蓄和恰到好处。真是经验之谈，因为中国早就有句俗语叫“马屁拍在马腿上”。讨好人不到位，反而没有落好。千万别以为只有小人物会“拍马屁”，施滕格尔说，当代政界领袖精通此道者亦大有其人。

一日，曹操闲来无事，遂请刘备于梅园小汋，酒至半酣，曹操请刘备试论天下英雄。刘备例举当时天下豪杰，曹操都轻之为“鸡、犬、鼠辈”。刘备知曹操在向其显示天下英雄者唯曹操可称之，不觉惊出一个大响屁。当时在座的都觉得十分尴尬，刘备也感到好生不自在。

关于拍马屁的起源，有三种流行的说法。第一种说法源自元代，当时蒙古人相遇时，会拍打对方的马匹以示尊敬。第二种说法是蒙古骑手遇到烈马时，会拍马屁股以使马感到舒适，然后跃身上马。第三种说法是基于蒙古人喜爱马匹，如果马匹肥壮，其臀部会显得丰满，因此人们会拍打马屁股赞美。

拍马屁的由来如下：起源故事：拍马屁的由来与一个财主和他的三个女婿有关。财主买了一匹好马，请三个女婿来喝酒，并要求他们作诗来赞美这匹骏马。大女婿和二女婿分别作了诗，财主听后都很满意。

拍马屁的由来与以下故事相关：起源故事：从前，有个财主买到一匹好马，请三个女婿来家中喝酒。酒过三巡后，财主牵出这匹宝马，让三个女婿作诗来赞美。大女婿和二女婿分别作了赞美马奔跑迅速且不受外界干扰的诗，得到了财主的赞赏。而三女婿较为愚钝，情急之下只能不停地拍马的屁股。

《民间故事》典故拍马屁的由来啊拍马屁

1、“拍马屁”一词源于元代蒙古人的风俗习惯，最初并无贬义，后逐渐演变为阿谀奉承、巴结讨好的代名词。具体由来有以下几种说法：表示尊敬：在元代，蒙古人有个习惯，当两人牵马相遇时，会在对方的马屁股上轻轻拍一下，以示尊敬和友好。这种行为在当时是一种正常的社交礼仪，并无贬义。

2、拍马屁的由来是一个源于古代民间故事的成语，其来历如下：故事背景：从前有个财主买到一匹好马，为了炫耀并测试三个女婿的才情，他请三人来家中喝酒，并在酒过三巡后牵出宝马，让女婿们作诗赞美。大女婿与二女婿的表现：大女婿和二女婿分别作了赞美宝马的诗，财主对他们的诗赞不绝口，表示非常满意。

3、拍马屁的由来与以下故事相关：起源故事：从前，有个财主买到一匹好马，请三个女婿来家中喝酒。酒过三巡后，财主牵出这匹宝马，让三个女婿作诗来赞美。大女婿和二女婿分别作了赞美马奔跑迅速且不受外界干扰的诗，得到了财主的赞赏。而三女婿较为愚钝，情急之下只能不停地拍马的屁股。

4、“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。

幽默开心小故事

千万别喝水 宝宝不小心，吞下一粒桔子核。 邻居小弟弟对他说：“你千万别喝水，我哥哥说‘种子得了水分和养 料，就会发芽、生长’。你要喝了水，头上就会长出桔子树来！”没有这么扁 一辆汽车在经过一个小村庄时，把一只鸡给压死了。

半年过去了 小白兔还没回来 一个大的说 它不回来了 我们吃把。1一年过去了 小白兔还没回来 两个大的商量 不必等了 我们吃了吧。

故事一：一只鸡和一台电脑 有一天，一只好奇心旺盛的鸡走进了一个办公室。它看到桌上放着一台电脑，屏幕上闪烁着五彩斑斓的图像，立刻被吸引了过去。它心想：“哇，这是什么神奇的东西？我得研究研究。”于是，这只鸡开始用它的鸡爪在键盘上胡乱敲打。突然，电脑屏幕上显示出一行字：“请输入密码。

一个幽默小故事——一只鸡和一台电脑的趣事：故事开始：一只好奇心旺盛的鸡走进了办公室，被桌上闪烁着五彩斑斓图像的电脑吸引。鸡的尝试：鸡开始用鸡爪在键盘上胡乱敲打，结果电脑屏幕上显示出一行字：“请输入密码。”鸡愣住了，因为它不会输入密码。主人的回归：办公室的主人回来看到这一幕，惊呆了。

鲜为人知的拍马屁的由来

1、“拍马屁”的由来主要有以下几种说法：古代风俗说：在元代，蒙古人有个习惯，两人牵马相遇时，会在对方马屁股上拍一下，以示尊敬。这种行为逐渐演变成了一种风俗，原本并无贬义。骑手习惯说：蒙古族好骑手在遇到烈性马时，会拍拍马屁股，使马感到舒服，随后乘势跃身上马，纵马而去。这种行为体现了骑手对马的熟悉和爱护。

2、“拍马屁”的来历有三种说法。一说是元代蒙古人有个习惯，两人牵马相遇，要在对方马屁股上拍一下，表示尊敬。二是蒙古族好骑手遇到烈性马便拍拍马屁股，使马感到舒服，随即乘势跃身上马，纵马而去。三是蒙古人爱马，如果马肥，两股必然隆起，所以见到骏马，总喜欢拍着马屁股称赞一番。

3、魏征是一位刚正不阿，敢于当面指责皇帝错误的大臣。但鲜为人知的是，魏征其实还有“阿谀奉承”的一面，并且用“拍马屁”劝谏唐太宗改正错误。大约在贞观十年(636年)前后，太子李承乾的地位出现动摇，崛起的魏王李泰试图要夺取太子之位。