《田锡·牧牛图》诗词选鉴赏

而诗人仅撷取“挽粟车行似水流”这样一个典型事例，这就够了，足以窥此一斑而知战乱社会之全豹。而《牧牛图》中所描绘的承平社会场景与此战乱现实又是多么地不协调！你看那画中，一位牧童披着短蓑衣，横吹一管长笛，倒骑在牛背上，牛儿安详地吃着青草，画的背景是秋天的原野，既展现出秋高气爽的境界，又弥漫着秋粮丰收的气息。

译文：中州大地无处不被战争侵扰，运送军粮的牛车好似流水一般。什么时候才能像画里这般天下太平，秋天的原野上牧童吹笛放牧。特点是通过牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面，与动荡不安的社会形成强烈的对比，表达了诗人对安定社会的向往之情。

日斜草远牛行迟，牛劳牛饥唯我知；牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。长年牧牛百不忧，但恐输租卖我牛。译文：你的牛犄角弯曲成环，我的牛尾巴纤细毛又疏。都拿着短笛和长鞭，在南垄东冈赶着牛儿找草吃。太阳西下草远牛行迟，牛疲劳还是饥饿只有我知道。

牧牛图 宋-田锡 干戈扰扰遍中州，挽粟车行似水流。何日承平如画里，短蓑长笛一川秋。译文：中州大地无处不被战争侵扰，运送军粮的牛车好似流水一般。什么时候才能像画里这般天下太平，秋天的原野上牧童吹笛放牧。

天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 —— 杜牧《秋夕》牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 —— 白居易《卖炭翁》牧童骑黄牛，歌声振林樾。 —— 袁枚《 所见》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 —— 佚名《迢迢牵牛星》如今直上银河去，同到牵牛织女家。

牧牛图这首诗写出牛的哪些性格

1、沉着悠闲天真急切。李可染的《牧牛图》，性格温驯的老牛与天真无邪的牧童和谐相处于画图之中，背景又是如此的绚丽多彩，或春风杨柳，或枫叶如火，或鸦阵归飞，或烟雨远山，他所创造的水牛形象表现了一种民族的精神气质，脚踏实地，默默奉献。

2、李白的《咏石牛》描绘了一块形状像牛的巨石，诗中通过夸张的比喻和形象的描述，赋予了石头以生命的特征。石牛虽然被埋藏千年，但似乎仍然保持着它的活力。诗中表现了石牛的坚毅和不屈，同时也反映了诗人对于永恒和时间的哲思。 张籍的《远牧牛》反映了牧牛儿童的日常生活。

3、这首诗描写了一头病牛，它虽然力尽筋疲，但仍不辞辛劳地为众生耕耘，表现出一种无私奉献的精神。《牧牛词》 明代·高启 诗中描绘了一幅牧牛图，表现了牧牛生活的艰辛与乐趣，以及牧人对牛的深厚情感，同时反映了农民对租税的担忧。

4、宋代诗人田锡在《牧牛图》中描绘了牧童与牛的和谐相处，和平的景象中牛依然辛勤工作，同时也流露出对安宁生活的向往。明代诗人高启在《牧牛词》中通过对牛的描写，表达了对牛勤劳却可能遭遇不幸的同情，以及对农民生活艰辛的深刻理解。

5、赞美点：描绘了牛温顺的秉性。诗中“牛亦相怜身不动，鞭之不前行徐徐。”写出了牛性情温顺，哪怕用鞭子打，也走得很慢很稳。《五歌·放牛》 陆龟蒙 赞美点：展现了牛对其他动物的友爱。诗中“横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入，背上时时孤鸟立。

田锡《牧牛图》的译文和特点.这首诗的写作背景.田锡是怎样的一个人...

1、译文：中州大地无处不被战争侵扰，运送军粮的牛车好似流水一般。什么时候才能像画里这般天下太平，秋天的原野上牧童吹笛放牧。特点是通过牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面，与动荡不安的社会形成强烈的对比，表达了诗人对安定社会的向往之情。

2、而诗人仅撷取“挽粟车行似水流”这样一个典型事例，这就够了，足以窥此一斑而知战乱社会之全豹。

3、这是一首题画诗。运用比喻手法描述了一幅秋天原野上牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面，（1分）与 “干戈扰扰”的社会现实形成对比，表达了诗人对安定、和平社会的向往之情。

4、不幸的是，田锡在金末的战乱中南逃，最终在江淮地区病逝。他的诗歌才情得以在《中州集》卷八中得以部分保存，留下了两首脍炙人口的诗篇，成为后世研究和欣赏的对象。

“黑白未分头角露”的出处是哪里

“黑白未分头角露”出自宋代释慧远的《李抚干牧牛图》。“黑白未分头角露”全诗 《李抚干牧牛图》宋代 释慧远 道是沩山水牯牛，轮佗黑子却赢筹。不是沩山水牯牛，赢佗白子却轮筹。黑白未分头角露，输赢不是遮头牛。绳已断，鼻无钩，掉尾昂头得自由。云山无限青青草，香水和烟细细流。饥时放，饱时收。

“黑白未分头角露”出自宋代释慧远的《李抚干牧牛图》。这首诗通过描绘一幅牧牛图，表达了诗人对自由和宁静生活的向往，以及对内心真正价值的追求。以下是关于这首诗的几点关键信息：作者与朝代：宋代释慧远是这首诗的作者，他通过诗词表达了对生活哲理的深刻思考。

一片空旷的冬原、衰草都掩没在白雪里，处处偶然露出些头角，随着风摇动，刷着雪丝作响。上下相照，淡云和积雪，像是密诉衷肠。 瞿秋白《积雪》 漫天飞雪，白刷刷，雾蒙蒙，天地不分。大雪堆积，山增高了，地加厚了。

“道是沩山水牯牛”的出处是哪里

1、“道是沩山水牯牛”出自宋代释慧远的《李抚干牧牛图》。“道是沩山水牯牛”全诗 《李抚干牧牛图》宋代 释慧远 道是沩山水牯牛，轮佗黑子却赢筹。不是沩山水牯牛，赢佗白子却轮筹。黑白未分头角露，输赢不是遮头牛。绳已断，鼻无钩，掉尾昂头得自由。云山无限青青草，香水和烟细细流。饥时放，饱时收。

2、“靠倒沩山水牯牛”出自宋代释慧远的《示禅人》。“靠倒沩山水牯牛”全诗《示禅人》宋代 释慧远铁石身心来问道，惯调金镞若为酬。棒头喝下随流入，靠倒沩山水牯牛。《示禅人》释慧远 翻译、赏析和诗意《示禅人》是一首宋代的诗词，作者是释慧远。

3、“沩山水牯牛”出自宋代释正觉的《颂古二十一首》。“沩山水牯牛”全诗 《颂古二十一首》宋代 释正觉 沩山水牯牛，禅人聚头咬。可怜负舂人，唤作岭南獠。《颂古二十一首》释正觉 翻译、赏析和诗意 《颂古二十一首》是宋代禅宗高僧释正觉所作的一首诗词。

4、“昔日沩山水牯牛”出自宋代僧某的《问怀秀禅师》。“昔日沩山水牯牛”全诗《问怀秀禅师》宋代 僧某昔日沩山水牯牛，自从放去绝踪由。今朝幸遇师登座，未审时人何处求。《问怀秀禅师》僧某 翻译、赏析和诗意《问怀秀禅师》是宋代僧人所写的一首诗词。

5、“放出沩山水牯牛”出自宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》。“放出沩山水牯牛”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃玉殿琼楼未为对，引慈众生增渴爱。放出沩山水牯牛，荧荧露地难遮盖。《颂石头和尚草庵歌》释印肃 翻译、赏析和诗意《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词。

6、“放出沩山水牯牛”的出处是宋代释印肃的《颂石头和尚草庵歌》。该诗词描述了石头和尚的简朴生活和慈悲为怀的精神，具体内容如下：诗词背景：《颂石头和尚草庵歌》是宋代释印肃创作的一首诗词，通过对石头和尚草庵的描绘，表达了佛教中慈悲为怀、无私奉献的精神。