禅宗达摩祖师的故事

1、一苇渡江：达摩北上途中，经雨花台听神光禅师讲法，因摇头示意错误遭神光不满，退让离去。神光得知后惭愧追赶，至长江边。达摩无船过江，向岸边老太太化芦苇代步。老太太抽出一根芦苇予他，达摩踏苇渡江，抵达嵩山少林寺，将此作为传教道场，广集僧徒，首传禅宗。面壁九年：达摩在少林寺终日面壁而坐，人称“壁观婆罗门”。

2、菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江握旅入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。

3、达摩祖师“一苇渡江”后，在江北长芦寺停留，后又至定山如禅院驻锡。他在定山寺面壁修行，留下了“达摩岩”、“宴坐石”、达摩画像碑等遗迹。定山寺因此成为禅宗重要丛林，被誉为“达摩第一道场”。遇毒而逝与只履西归：达摩祖师晚年时，遭到北魏国师菩提流支的嫉妒和多次加害。

4、一鞋在身，一鞋留在墓内，为令人相信其事为真，更有留禅宗于此之意。西行，为引导众生求生西方极乐世界，或者往生佛国净土。据说后来东魏使臣于元象元年自西域取经返回途中，遇见达摩大师杖挑只履西归，立即报于皇帝。

5、达摩传法给二祖的故事是关于禅宗开山祖师达摩与禅宗二祖慧可之间的传奇经历。故事梗概：达摩祖师面壁九年：达摩祖师，即菩提达摩，从西天东渡来华，初至南京，后因机缘不契离开，北上至嵩山少林寺。在少林寺，他面壁而坐，一坐就是九年，这便是禅宗史上著名的“面壁九年”。

达摩的故事

初祖达摩祖师 菩提达摩（？～536）菩提达摩，天竺（印度）人。梁大通元年（527年）从广州登陆，到中国传播佛教。达摩渡长江握旅入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。

达摩双手接过芦苇，向老人告谢而去，及至江边，他把芦苇放在江面上，只见一朵芦苇花，昂首高扬，五片芦叶，平展伸开，达摩双脚踏于芦苇之上，飘飘然渡过了长江。

一苇渡江：达摩北上途中，经雨花台听神光禅师讲法，因摇头示意错误遭神光不满，退让离去。神光得知后惭愧追赶，至长江边。达摩无船过江，向岸边老太太化芦苇代步。老太太抽出一根芦苇予他，达摩踏苇渡江，抵达嵩山少林寺，将此作为传教道场，广集僧徒，首传禅宗。

请问关于达摩老祖的故事

1、达摩到中国，正是当时的北魏时期。有一名国师菩提流支，很嫉妒达摩，多次加害都没有成功。他叫人在达摩的饭菜里下毒，达摩知道有毒，照吃不误。吃完后就从口中吐出一条毒蛇来。直到有一天，达摩祖师已经确立慧可为佛法的继承人，他才决定圆寂。传说二 就在菩提流支第七次下毒害达摩，达摩才被毒死。

2、达摩的故事(一) 一苇渡江 传说，达摩是天竺国(印度)香至王的第三个儿子，自幼拜释迦牟尼的大弟子摩诃迦叶之后的第二十七代佛祖般若多罗为师。 一天，达摩向他的师傅求教说：我得到佛法以后，应到何地传化？般若多罗说：你应该去东土(即中国)。

3、达摩祖师圆寂于少林寺，而墓里无有尸骨。有寺中和尚从西藏回来的路上，看见达摩祖师了，挑着一只鞋往西走。众人不相信，开棺发现里面只有一只鞋。达摩祖师示现圆寂时一百五十岁，可见是禅宗的宗师、密行的高手，愿意什么时候走，就什么时候走；如果有愿力，可以留形于世一万年。

达摩经典典故

1、达摩经典典故二：初见梁武 梁武帝是笃信佛教的帝王，他即位以后建寺、写经、度僧、造像甚多，主张自我解脱。他很自负地询问达摩︰‘我做了这些事有多少功德？’达摩却说︰‘无功德。’武帝又问︰‘何以无功德？’达摩说︰‘此是有为之事，不是实在的功德。达摩是禅宗大乘派，主张面壁静坐，普渡众生。

2、”般若多罗说：“你应该去震旦（即中国）”。又说：“你到震旦以后，不要住在南方，那里的君主喜好功业，不能领悟佛理”。达摩遵照师父的嘱咐，准备好行李，驾起一叶扁舟，乘风破浪，飘洋过海，用了三年时间，历尽艰难曲折，来到了中国。

3、历史上流传着关于达摩的许多动人故事，如一苇渡江、面壁九年、断臂立雪和只履西归等，这些故事表达了人们对达摩的敬仰。根据传说，达摩在得到佛法后，遵照师傅般若多罗的指示，历经三年艰辛，渡海来到中国。

4、神光断臂求法：神光和尚听闻达摩祖师的事迹后，慕名而来。他在雪地里向达摩请教佛法，一站就是六天六夜，雪已没过膝盖。到了第七天凌晨，神光情急之下，断臂献祖，以证明自己求法的决心。达摩见神光诚心求法，便收他为徒，赐法号慧可，从此神光成为了禅宗二祖慧可。

达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事

1、年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光晦迹；但因早年已名驰京畿，许多道俗前访问道，请为师范，他随时为众开示心要，因而道誉甚广。传灯法本有：略说修道明心法要、示向居士偈。

2、年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。达摩寂后，他即在黄河近边一带韬光晦迹；但因早年已名驰京畿，许多道俗前访问道，请为师范，他随时为众开示心要，因而道誉甚广。传灯法本：略说修道明心法要、示向居士偈。

3、六祖慧能大师，生于638年，卒于713年，是唐代禅宗六祖。他生于岭南新州，以卖柴为生，24岁时北上参学，后在黄梅见五祖弘忍，被传衣钵。慧能主张“定慧为本”，“无念”为宗，提出“佛法在世间，不离世间觉”。他的传灯法本为《六祖坛经》和《金刚经口诀》。

4、达摩祖师至禅宗六祖慧能的故事：达摩祖师与禅宗传承 达摩祖师是印度僧人，来到中国传播禅宗佛法。他开创了中国禅宗的先河，影响了众多后世祖师。其中，最具代表性的是慧能祖师。慧能作为禅宗六祖，继承并发扬了达摩祖师的思想。他将禅宗理念与中国本土文化相结合，形成了具有中国特色的禅宗体系。

5、慧可（487—593） 慧可，一名僧可，是中国禅宗的第二祖。俗姓姬，虎牢人（今河南荣阳县）。他少为儒生时，博览群书，通达老庄易学。出家以后，精研三藏内典。年约四十岁时，遇天竺沙门菩提达摩在嵩洛（今河南嵩山—洛阳）游化，即礼他为师。慧可从达摩学了六年，精究一乘的宗旨。

6、初祖达摩、二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能。达摩渡长江入北魏境，先游历了洛阳，后到少林寺，在五乳峰上一个石洞里面壁静修，时间长达九年。他依据大乘派教义，融汇中国精神，开创了中国佛教禅宗，被尊为初祖。在众多求教者中，达摩选择将衣钵传给了慧可。