民间故事:棺材美人

明朝末年，南宁府有个木匠马永震，手艺精巧，棺材铺在当地颇有名望。一天，货郎柳若松在下雨天进店避雨，马永震为其准备饭菜，二人交谈中，柳若松询问为何将棺材抬回店里。原来，马永震心善，为死者的尸体造了一口棺材，并雇人将其抬到店里，等待良辰吉日下葬。饭后，马永震带柳若松去后院，叮嘱夜里听到声音不要出门。

明朝末年南宁府发生了一桩因“棺材美人”牵出的风月案，货郎柳若松借宿棺材铺时意外撞破木匠马永震与假死女子陆燕的阴谋，最终揭露真相使凶手伏法。具体情节如下：借宿棺材铺：明朝末年，南宁府有个年轻木匠马永震在镇上开棺材铺，手艺精巧。

民间传说，棺材中隐藏的神秘美人 古谚有云：“人不知，己不为。”明理之人行正道，那些暗地里勾当，终将自食其果。明朝时，一个货郎于深夜的棺材铺遭遇了一段匪夷所思的奇遇，揭开了一个风月之谜。

棺材和皮袄

木匠大为惊奇，方知皮袄是珍贵之物，连忙把它捡了回来。几天后，木匠来到裁缝家里，裁缝仓促接待，无菜下酒。木匠便提醒裁缝去年夏天送棺材时“偷”放在里面的两碗菜。裁缝端出来一看，色泽鲜艳，香味犹存，方才知道这棺材并非一般木料所做。经过这两个误会，一对老朋友的友情更加深厚了。

木匠接过皮袄一看，做工虽好，却是一件由铜钱大的碎羊皮拼凑起来的。他嘴上没说，心里却打起了小鼓：我这老兄，自己答应给我缝件皮袄，却拼了破碎皮子糊弄我，未免太酸气了。于是，随手把它扔到破衣堆里。一个月后，木匠也给裁缝打好了棺材，叫来两个徒弟吩咐了一番，让他们把棺材给裁缝送去。

灵柩在厅堂里放置一天，在这期间，亲戚、朋友便前来凭吊。办丧事的人应该在门口放一盘石榴枝叶和红头绳扎成的小花朵，吊唁者走出灵堂时各拿一枝，以示除去晦气，带来幸运。一天后即出柩，也即送葬。出葬时，棺材上盖上一张描龙绣凤的缎棺盖。当棺材抬起的时候，要将安置棺材的两只板凳踢翻。

棺材

回家的路上遇见棺材，传统上被认为是一种吉祥的象征，寓意着“见官见财”、“出门见财”，被期望能带来升官发财的好运。 如果在大早上就在路上看见棺材，这通常被看作是一个吉祥的征兆。中国有句老话“见棺发财”，意味着你最近的财运可能不错，可能会有一笔可观的财富收入，或者在事业上有所收获。

棺材最忌讳的是被动使用。也就是说，最好不要提前准备、布置和使用棺材，因为这暗示着人的死亡，有种无声的压力和预兆。所以，在日常生活中，最好不要摆放或使用棺材，以避免带来不必要的压力和不祥之兆。

棺材到家后的放置方向应考虑空间和风水学的因素。 最佳的放置方向是南北方向，因为这样顺应地磁感线，有助于人体更好的休息。 从风水学角度，棺材不宜南北放置，南面对窗，北面对门，这样会导致人在窗下睡眠时有安全感。

诸葛亮的,“棺材南抬,绳断便葬”是什么意思?

诸葛亮生前最后一计“棺材南抬，绳断便葬”，确实是他为防止盗墓、维护身后清净而精心设计的谋略，体现了其深远的智慧与对人性、时局的精准洞察。具体可从以下方面分析：核心目的：防止盗墓，确保薄葬汉末盗墓猖獗，厚葬风险极高：当时中原割据势力混战，曹操甚至设立“摸金校尉”官方盗墓机构以获取军费。

诸葛亮生前的棺材南抬，绳断便葬是指诸葛亮吩咐在他死后，由四个人抬着棺材一路向南走，直到绳子断了的地方就下葬。以下是关于这一习俗的详细解释：遗嘱内容：诸葛亮在前线病逝后，按照他的遗嘱，刘禅安排了四个人抬着装有诸葛亮尸体的棺材一路向南走。

第一个就是为了防止自己的墓葬被盗。诸葛亮担心自己的身后事，于是特意交待了刘禅一番，让四个壮汉抬着他的棺椁，一直往南边去，一直走到绳子磨断为止，然后在绳断之地掩埋他的尸身即可。

诸葛亮生前的棺材南抬，绳断便葬是指诸葛亮吩咐在他死后，由四个人抬着棺材一路向南走，直到绳子断了的地方就下葬。以下是关于这一做法的详细解释：遗嘱内容：诸葛亮在前线病逝后，按照他的遗嘱，刘禅安排了四人抬棺的任务。

这句话的主要意思就是在诸葛亮离世后，让人负责抬着棺材然后上路，如果绳子断了，那么就可以在绳子断的位置下葬，这样做的话别人自然就不知道诸葛亮陵墓的位置。

诸葛亮在临终前，留下一遗计给刘禅，指示自己的葬礼需按照特别方式进行：他的棺木应向南抬行，待绳索断裂之处便是安葬之地。这一安排源于他对死后安宁的渴望，以及避免身后打扰的顾虑。《三国演义》中描述道：“吾死之后，不可发丧。