“幸甚至哉,歌以咏志”是什么意思?

幸甚至哉，歌以咏志，这句话出自曹操的《观沧海》，意蕴深远。它的直接翻译是表达出极度的庆幸和愉悦，鼓励人们通过歌唱来抒发内心的情感和志向。在诗中，曹操以碣石为立足点，描绘了大海的壮丽景象：波涛汹涌的海水，矗立的山岛，丰茂的林木和花草，以及在秋风中翻腾的洪波。

“幸甚至哉，歌以咏志”的意思是：因为非常幸运，内心充满喜悦，因此以诗歌的形式来抒发、咏叹自己的志向和感慨。具体解释如下：句子分解 “幸甚至哉”：表示由于某种原因，人感到极为幸运，内心的喜悦之情溢于言表。 “歌以咏志”：这里用“歌”的形式来表达和抒发自己的情感和志向。

“幸甚至哉，歌以咏志”的译文为：真是幸运到了极点，用诗歌来抒发我的志向。幸甚至哉：这部分的意思是“真是幸运到了极点”。其中，“幸”代表幸运，“至”则表达到了极点或极致的意思。整体而言，它传达了作者对于某种美好事物或情境的极度珍视和感慨。

“幸甚至哉，歌以咏志”的意思是真是幸运极了，我唱这首歌来表达我的志愿。幸甚至哉：庆幸得很，好极了。其中，“幸”表示庆幸，“至”是极点的意思，“哉”是助词，用于表示感叹语气。歌以咏志：通过唱歌来抒发自己的志愿和胸怀。

幸甚至哉，歌以咏志译文 翻译为：真是幸运到了极点，用诗歌来抒发我的志向。详细解释如下： 幸甚至哉：这部分的译文是“真是幸运到了极点”。其中，“幸”表示幸运，“至”表示极点，整体传达出作者对于某种美好事物的极度珍视和感慨。 歌以咏志：这句的翻译是“用诗歌来抒发我的志向”。

形容悠哉悠哉的诗词

1、心若年轻，岁月不老《湖上杂诗》清·袁枚葛岭花开二月天，游人来往说神仙。老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。袁枚出来春游，二月时分葛岭的花都已盛开，一路上游人络绎不绝，都说想做神仙。而我的心境与他们的不一样，我并不羡慕神仙，只是羡慕那些少年。少年如二月的花一般，开得绚目而灿烂。诗人的心也是灿烂的，如少年一般。

2、形容悠哉悠哉的诗词，以下是一些经典的例子：“采菊东篱下，悠然见南山”：这句诗出自唐代诗人陶渊明的《饮酒》，形象地描绘了诗人悠然自得、享受田园生活的情景。其中，“悠然”二字，直接表达了悠哉悠哉的生活态度。

3、道教用来表达悠哉心境的诗词丰富多样，以下是一些经典示例：“长愁忽作鹤飞去，一片孤云何处寻。”——唐·李益《赠毛仙翁》。此句中“长愁忽作鹤飞去”摆脱负面情绪，“一片孤云何处寻”象征超越尘世、自由不羁，整体体现出悠哉的心境。“有缘即住无缘去，一任清风送白云。

4、在古代文学中，表达悠然自得的生活态度的诗词比比皆是，而“采菊东篱下，悠然见南山”便是其中的佳句。此句出自唐代诗人陶渊明的《饮酒》，描绘了一幅田园诗人悠然自得的生活画卷。在这幅画卷中，诗人悠然地在东篱下采摘菊花，阳光洒落在身上，他静静地享受着自然的宁静与美好。

康哉的诗句康哉的诗句是什么

1、康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。——出自宋太宗《逍遥咏》康哉帝尧代，寰宇共澄清。——出自唐·王甚夷《风不鸣条》康哉孝理日，崇德在真如。——出自唐·李乂《奉和幸大荐福寺》穆矣熏风茂，康哉帝道昌。——出自唐·李世民《元日》盈止逾周颂，康哉叶舜赓。

2、“惭无辞藻咏康哉”全诗《奉和仲通秋宴》宋代 韩维参差天仗拂云台，雉尾分行剑佩来。万寿称觞臣节罄，九韶张乐帝颜开。班趋玉佩花相斗，舞入文茵雪屡回。疏贱恭承湛露赐，惭无辞藻咏康哉。《奉和仲通秋宴》韩维 翻译、赏析和诗意《奉和仲通秋宴》是宋代韩维所作的一首诗词。

3、诗句出处：“庶事尽康哉”是《寿春进祝圣七首·千载降祥》这首诗中的一句，全诗为：“九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。承乾当否极，庶事尽康哉。只有羲轩比，其馀不可陪。”作者介绍：贯休，俗姓姜，字德隐，是唐代末年至五代时期的著名画僧。

4、彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。草秀故春色，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。作者简介(李世民)唐太宗李世民（599年－649年），唐朝第二位皇帝，在位23年，年号贞观。

5、诗词名称：该诗句来自郑清之的《病后和黄玉泉韵》一诗。诗句位置：在《病后和黄玉泉韵》一诗中，“小须握手咏康哉”位于诗的后半部分，表达了诗人病愈后与友人相聚、共同歌颂健康的喜悦心情。

6、“万事入康哉”全诗《祫飨礼成》宋代 宋庠孝飨邦仪重，亲祠祏室开。推尊二祧合，献力九宾来。宝蔡前涓日，祥霙近弭灾。钩陈严法仗，绵蕝谨容台。祓坐皇为邸，登车斗转魁。三辰随藻衮，百末湛云罍。遍裸灵心像，终歌帝祉隤。华绅纷岳抃，端阙俨天回。蝇笔言丝慎，鸡场赦鼓催。

善哉的诗词善哉的诗词是什么

善哉的诗句有：善哉远公义，善哉善哉。善哉的诗句有：善哉殊复善，善哉远公义。结构是：善(上下结构)哉(半包围结构)。注音是：ㄕㄢ_ㄗㄞ。拼音是：shànzāi。善哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】善哉shànzāi。(1)赞美之词。即“好啊”。

善哉的诗词有：《善哉行》《善哉行其一》。善哉的诗词有：《善哉行其一》《善哉行》。注音是：ㄕㄢ_ㄗㄞ。结构是：善(上下结构)哉(半包围结构)。拼音是：shànzāi。善哉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：词语解释【点此查看计划详细内容】善哉shànzāi。(1)赞美之词。

“善哉奇特世然有”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》。“善哉奇特世然有”全诗《偈颂十四首》宋代 释宗杲女流中有大丈夫，示现其身化其类。以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴。虽处於中作佛事，如风行空无所衣。过去未来及现在，尘沙诸佛及菩萨。异口同音发是言，善哉奇特世然有。

“善哉奇特世然有”出自宋代释宗杲的《偈颂十四首》。以下是关于此出处的详细说明：作者：释宗杲，宋代僧人，创作了《偈颂十四首》这首诗词。

形容善恶有报的古诗词有以下几首：“人心生一念，天地悉知。善恶若无报，乾坤必有私”：这句诗揭示了人心的善恶念头天地皆知，强调了善恶报应的必然性。“从来天运总循环，报应彰善恶间。信是冥冥原有主，人生何必用机关”：强调了善恶报应的循环不爽，天道自有其安排，无需人们费尽心机。

“哉”字音的字作句首的诗词有哪些

1、悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

2、善哉 怪哉 康哉 矣哉 哉巴 小哉 乎哉 也哉 哀哉 哉兆省哉 嗟哉 云尔哉 哉生魄 更多 百科释义 报错 哉，形声。字从“土戈”（zāi），从口，“土戈”亦声。“土戈”指“像军阵般排列整齐的田块”。“土戈”与“口”联合起来表示“军队阵地上发出的集体感叹声”。本义：军阵集体感叹声。

3、请看下联：君恩似海矣；臣节如山乎。原来此联是明末陕西总督洪承畴的门联，原本无联句尾处两虚字，为“君恩似海，臣节如山”，是一副表白自己、歌颂皇恩的对联。洪承畴后来投敌卖国，遭人唾弃，便有人在原联句尾添此“矣”、“乎”二字，其意即大相径庭，成为一副绝妙的讽刺联。

4、带jin的诗句 陈王昔时宴平乐，但愿长醉不复醒。天生我材必有用，与尔同销万古愁，径须沽取对君酌，杯莫停，丹丘生，呼儿将出换美酒。人生得意须尽欢，奔流到海不复回，将进酒。五花马，惟有饮者留其名，千金裘，会须一饮三百杯。岑夫子。钟鼓馔玉不足贵。

5、这首诗就是《诗经》里的《国风·王风·黍离》，这首诗全文三段，每一段几乎都是重复，只有每一段中的一个字不同。其实这首诗是借用当时农作物的变化来表现了一个家国破碎的游子形象。尽管全文只有39字而36字重复，只有三个字不一样，但是却把这首诗所要表达的情感诠释得淋漓尽致。

6、乡音无改鬓毛衰，的“衰”字拼音（cuī）。原文：回乡偶书二首 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。鬓毛衰（cuī）：老年人须发稀疏变少。鬓毛，额角边靠近耳朵的头发。一作“面毛”。衰，此处应是减少的意思。全句意谓口音未变鬓发却已疏落、减少。