带有“聿”字的诗词有哪些?

1、《东山》年代： 先秦 作者： 诗经 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。《鹧鸪天·洛水西来泛绿波》年代： 宋 作者： 晁端礼 洛水西来泛绿波。北瞻丹阙正嵯峨。先皇秘聿无人解，圣子神孙果众多。民物阜，岁时和。帝居不用壮山河。

2、相公罢论道，聿至活东人。——出自唐·韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿途中见寄》聿来及宗周，乃复非其心。——出自唐·吴筠《高士咏·伯夷叔齐》聿弟元知是难弟，德儿稍长岂常儿。——出自南宋·陆游《示子虡》聿徕股肱郡，河岳即襟带。

3、“几事聿成”出自隋代佚名的《绍兴以后蜡祭四十二首》。“几事聿成”全诗《绍兴以后蜡祭四十二首》隋代 佚名［圜钟为宫］玄冬笔祀，始于伊耆。几事聿成，庸答蕃釐。眷言西顾，匪神司之。归功尔神，翩其下来。

“聿相厥成”的出处是哪里

1、“聿相厥成”出自隋代佚名的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》。“聿相厥成”全诗《绍兴祀岳镇海渎四十三首》隋代 佚名有岌斯安，有涵斯洽。聿相厥成，允祀是爰饬乃奏，乃三既协。于昭降止，是遵是接。《绍兴祀岳镇海渎四十三首》佚名 翻译、赏析和诗意《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的诗词，作者佚名。

2、“聿相厥成”的出处是隋代佚名的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》。以下是关于该出处的详细解释：诗词背景：《绍兴祀岳镇海渎四十三首》是一首隋代的祭祀诗词，用于表达对岳王和海神的祭祀之意以及祈祷的诚心和虔诚。诗词内容：其中，“聿相厥成，允祀是

3、“聿观厥成”出自宋代真宗的《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》。“聿观厥成”全诗《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》宋代 真宗礼文有俶，祀事孔明。将以洁告，允惟齐精。自兴而往，聿观厥成。灵监下临，天德其清。

4、“遹昭厥成”出自隋代佚名的《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》。“遹昭厥成”全诗 《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇》隋代 佚名 神入和怪，天日淑清。王母来燕，必寿而名。琨庭璈音，五云佩声。勉勉我皇，遹昭厥成。

“聿观厥成”的出处是哪里

1、“聿观厥成”出自宋代真宗的《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》。“聿观厥成”全诗《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》宋代 真宗礼文有俶，祀事孔明。将以洁告，允惟齐精。自兴而往，聿观厥成。灵监下临，天德其清。

2、诗词名称：《宁宗郊前朝献景灵宫二十四首》。作者：宋代真宗。诗词内容：其中一句为“自兴而往，聿观厥成”，描述了真宗在祭祀仪式中自我奋发、坚定向前的态度。诗词主题：该诗词主要表达了真宗在祭祀仪式中对孔子的崇敬与敬意，以及对自己不断奋发进取、追求更高境界的期望。

3、宁宗郊前朝献景灵宫二十四首其一 [作者] 真宗 [朝代] 宋 礼文有俶，祀事孔明。 将以洁告，允惟齐精。 自兴而往，聿观厥成。 灵监下临，天德其清。

“聿修时祀”的出处是哪里

“时祀聿修”出自宋代真宗的《绍兴以后时享二十五首》。以下是关于“时祀聿修”及其出处的具体信息：出处：“时祀聿修”这四个字直接来源于宋代真宗所写的《绍兴以后时享二十五首》一诗。诗歌背景：《绍兴以后时享二十五首》是真宗为祭祀所写的一组诗歌之一，反映了当时对祖先祭祀的重视。诗句含义：“时祀聿修，孝孙有庆”意为按时进行祭祀，孝顺的子孙会得到福庆。

“聿修时祀”出自隋代佚名的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》。“聿修时祀”全诗《绍兴祀岳镇海渎四十三首》隋代 佚名寿宫煇煌，聿修时祀。综其临矣，吉蠲以竣。居乎昂昂，行乎遂遂。敬尔攸司，展采错事。

“聿修时祀”的出处是隋代佚名的《绍兴祀岳镇海渎四十三首》。这首诗描述了岳王庙的盛况和庄严的祭祀仪式，以下是关于该出处的详细要点：诗词标题：《绍兴祀岳镇海渎四十三首》。诗词作者：佚名。诗词朝代：隋代。具体诗句：“寿宫煇煌，聿修时祀。综其临矣，吉蠲以竣。