“自在逍遥个”的出处是哪里

“自在逍遥个”出自元代王哲的《红芍药》。“自在逍遥个”全诗 《红芍药》元代 王哲 唯会做惺惺，便能夸可可。净清消息见得那。正好孤眠卧。这子午，致使运转精神，宝瓶宫、肯教放过。堤防取、玉户开时，把金关紧锁。把金关紧锁。永不遇淫风，也非遭业火。六道轮回总＊＊。自在逍遥个。上下尽是，白气冲盈、一粒丹、结成金颗。

“自在逍遥个”的出处是元代王哲的《红芍药》。以下是关于“自在逍遥个”在《红芍药》中的几个关键点：诗句位置：“自在逍遥个”出现在《红芍药》的下半部分，具体为“永不遇淫风，也非遭业火。六道轮回总＊＊。自在逍遥个。”其中“＊＊”为缺失或不可识别的文字。

“自在逍遥坐”出自元代王哲的《迎仙客 重阳全真集卷之五》。“自在逍遥坐”全诗《迎仙客 重阳全真集卷之五》元代 王哲这害风，心已破。咄了是非常持课。也无灾，亦无祸。不求不觅，不肯做墨大。大仙唱，真人和。全真堂里无烟火。无忧子，共三个。顿觉清凉，自在逍遥坐。

“自在逍遥云水”的出处是哪里

“自在逍遥云水”出自元代马钰的《西楼月》。“自在逍遥云水”全诗《西楼月》元代 马钰常清常净常闲。脱尘凡。自在逍遥云水，访龙山。琼浆酒。无中有。养金丹。炼就重阳归去，列仙班。《西楼月》马钰 翻译、赏析和诗意《西楼月》是元代诗人马钰的作品。这首诗词描绘了一个超脱尘俗、自由自在的境界。

“逍遥云水”出自宋代无名氏的《沁园春》。以下是关于“逍遥云水”出处的具体信息：出处：宋代无名氏的《沁园春》一词中，具体诗句为“顶帻巾布素，随缘度日，逍遥云水，物外遨游”。

“逍遥云水”出自宋代无名氏的《沁园春》。“逍遥云水”全诗 《沁园春》宋代 无名氏 好无来由，名利区区，几时尽头。算荣华富贵，名高位显，妻儿艳女，肯做持修。冷淡玄门，清虚妙道，苦涩难行孰意留。修行路，悟轮回生死，有分仙流。除身外尽是闲愁。猛割断冤情去便休。

“逍遥自在”的出处是哪里

“逍遥自在”出自元代马钰的《迎仙客》。“逍遥自在”全诗《迎仙客》元代 马钰日中乌，月中兔。走飞子午何曾住。虎随龙，龙随虎。东西来往，自是明琼路。姹娘歌，婴子舞。玉堂里面金为主。云为朋，霞为侣。逍遥自在，开阐全真户。《迎仙客》马钰 翻译、赏析和诗意《迎仙客》是元代马钰创作的一首诗词。

“逍遥自在乐天真”出自元代王哲的《完溪沙》。“逍遥自在乐天真”全诗《完溪沙》元代 王哲浮世都怜假合身。劝人认取里头人。本来面目好相亲。返照回光知去处，逍遥自在乐天真。锐然颖脱出嚣尘。《完溪沙》王哲 翻译、赏析和诗意《完溪沙》是元代王哲创作的一首诗词。

“逍遥自在无妨”出自宋代王安石的《清平乐》。以下是关于这首词的几个要点：出处：该句直接来源于王安石的词作《清平乐》，是词中的一句，表达了逍遥自在、无拘无束的生活态度。词作内容：《清平乐》全词描绘了幽静潇洒的居住环境，以及丈夫堂堂正正、从容不迫的处世态度。

关于逍遥自在的诗句有哪些?

鼓清琴，倾渌蚁，扁舟自得逍遥志。 逍遥堪自乐，浩荡信无忧。 谁知不离簪缨内，长得逍遥自在心？ 渔歌子渔歌子，唐教坊曲，后用作词调。唐崔令钦《教坊记》与敦煌写卷中，“渔”作“鱼”，五代《花间集》以后均作“渔歌子”。

表达一个人逍遥自在的句子和诗句如下：句子： 他终日醉饮花前，自得其乐，无拘无束。 他生活悠闲自得，神态安逸，仿佛世间万物皆与他无关。诗句： 日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀，无拘无束无碍。这句诗描绘了词人终日醉饮花前，自歌自舞，无拘无束的逍遥生活。

描写一个人逍遥自在的诗句如下：“倚楼听风雨，淡看江湖路”：这句诗描绘了一种超脱世俗、逍遥自在的生活态度。诗人倚楼静听风雨声，对江湖路上的纷纷扰扰淡然处之，展现了其不为外物所动、自在逍遥的心境。

以下是10首形容神仙逍遥的诗句：《题龙阳县青草湖》·唐温如 醉后不知天在水，满船清梦压星河。描绘了醉后仿佛置身于梦境之中，不知是天在水上，还是船在银河之上，意境绝美，逍遥自在。《辛夷坞》·王维 涧户寂无人，纷纷开且落。辛夷花在幽静的山林中静静绽放又凋落，自在欢喜，逍遥无拘。