王维诗词名句赏析:九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”这句诗描绘了早朝时宫殿的宏伟与朝见的庄严，体现了大唐帝国的鼎盛气象。九天阊阖开宫殿：这句话用“九天阊阖”来比喻天子住处，形容宫殿大门层层叠叠，如九重天门般深邃伟丽，迤逦打开，展现了皇宫的宏伟壮丽。其中，“九天”极言天之崇高广阔，借指帝宫；“阊阖”则指天门，此处特指皇宫正门。

唐--王维 绛帻鸡人送晓筹，尚衣方进翠云裘。九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。朝罢须裁五色诏，佩声归向凤池头。白话译文：头戴红巾的卫士不住报说寒夜欲晓，尚衣官员给天子呈上了翠绿的云裘。早朝的百官曙色中走进辉煌的宫殿，同万国使节向加冕悬旒的皇帝叩头。

“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”，出自王维的《和贾舍人早朝大明宫之作》。此句描绘了皇宫正门大开，仿佛九重天门豁然开启的壮观景象，各国使节身着不同服饰，前来朝拜唐朝天子。“万国衣冠”凸显了大唐的强盛与威严，吸引着世界各国前来朝拜，展现出皇宫作为政治中心的庄重与辉煌。

“万国如在洪炉中”的出处是哪里

“万国如在洪炉中”出自唐代王毂的《苦热行》。“万国如在洪炉中”全诗 《苦热行》唐代 王毂 祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风发，为我扫却天下热。

这句出自王毂的《杂曲歌辞·苦热行》，原诗如下：祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风发，为我扫却天下热。而“日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。”的意思就是说：高温环境热得像大洪炉。供参考。

杂曲歌辞·苦热行 【作者】王毂 【朝代】唐代 祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风发，为我扫却天下热。

日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。 （高温环境热得像大洪炉） 《仲夏即事》北宋·晁补之 红葵有雨长穗，青枣无风压枝。 湿础人沾汗际，蒸林蝉烈号时。 （闷热得没一丝风，屋柱下的石墩都湿透了，树林里的蝉被热气蒸熏得疯了似的号叫着。

王毂《杂曲歌辞·苦热行》：“万国如在洪炉中”；《苦热行》：“万国如在洪炉中”。白居易《答友问》：“置铁在洪炉”；《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人…窦七校书》：“锤锻任洪炉”。白行简《金在熔》：“洪炉欲范金”。

第1首 唐朝王毂的《苦热行》祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在洪炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风发，为我扫却天下热。

“万国来朝岁”的出处是哪里

1、“万国来朝岁”出自唐代张莒的《元日望含元殿御扇开合（大历十三年吏部试）》。“万国来朝岁”全诗《元日望含元殿御扇开合（大历十三年吏部试）》唐代 张莒万国来朝岁，千年觐圣君。辇迎仙仗出，扇匝御香焚。俯对朝容近，先知曙色分。冕旒开处见，钟磬合时闻。影动承朝日，花攒似庆云。蒲葵那可比，徒用隔炎氛。

2、“万国来朝”的出处是明代梅守箕的《送潘景升北游八首》。以下是关于“万国来朝”出处的详细解出处明确：“万国来朝”这四个字直接来源于明代诗人梅守箕所写的《送潘景升北游八首》一诗中的首句“岁将大计，万国来朝”。

3、“万国来朝”出自明代梅守箕的《送潘景升北游八首》。“万国来朝”全诗《送潘景升北游八首》明代 梅守箕岁将大计，万国来朝。车骑驰骛，四牡有骄。翟茀错举，琮璜宣昭。公车济盈，群策毕招。末士殉荣，通人见超。惟我正则，以嬉以敖。

4、“万国来朝汉阙，五陵共猎秦祠。”——樊珣《忆长安·十月》“千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。”——卢象《驾幸温泉》“万国来朝岁，千年觐圣君。”——张莒《元日望含元殿御扇开合》“好收成端的民欢乐，托赖着一人有庆，因此上万国来朝。

“万国仰天聪”的出处是哪里

1、“万国仰天聪”的出处是宋代无名氏的《导引》。以下是关于该出处的具体信息：诗词名称：《导引》作者：无名氏朝代：宋代诗句内容：“真人临御，实瑞集丰融。万国仰天聪。嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。”诗词意义：这句诗描绘了真人临世的场景，以及由此带来的瑞气聚集、世界各国都仰望着并聆听真人的教诲的壮观景象，展示了宋代社会对真人的崇拜和对和谐繁荣的向往。

2、“万国仰天聪”出自宋代无名氏的《导引》。“万国仰天聪”全诗《导引》宋代 无名氏真人临御，实瑞集丰融。万国仰天聪。嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。笙镛六变三神格，喜备盛仪容。乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。阳郊报本，礼意弥勤礼。太一下威神。天临两观推三赦，庆祉被臣民。

3、“嘉礼盛礼文章焕”出自宋代无名氏的《导引》。以下是关于此出处的具体信息：诗词名称：《导引》作者：宋代无名氏诗词内容：真人临御，实瑞集丰融。万国仰天聪。嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。笙镛六变三神格，喜备盛仪容。乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。后续内容继续描绘了庆典的盛景和对真人的崇拜。

4、真人临御，实瑞集丰融。万国仰天聪。嘉礼盛礼文章焕，齐洁致清衷。笙镛六变三神格，喜备盛仪容。乾穹上达昭灵飨，庆绪蔼丕隆。阳郊报本，礼意弥勤礼。太一下威神。天临两观推三赦，庆祉被臣民。徽名荐册缛仪陈。盛节焕书筠。涂歌邑诵扬徽懿，鼎命协惟新。

“万国来朝”的出处是哪里

1、“万国来朝”的出处是明代梅守箕的《送潘景升北游八首》。以下是关于“万国来朝”出处的详细解出处明确：“万国来朝”这四个字直接来源于明代诗人梅守箕所写的《送潘景升北游八首》一诗中的首句“岁将大计，万国来朝”。诗词背景：《送潘景升北游八首》是一首送别诗，诗中描绘了国家的盛况，用以赞美和送别友人潘景升。

2、“万国来朝”出自明代梅守箕的《送潘景升北游八首》。“万国来朝”全诗《送潘景升北游八首》明代 梅守箕岁将大计，万国来朝。车骑驰骛，四牡有骄。翟茀错举，琮璜宣昭。公车济盈，群策毕招。末士殉荣，通人见超。惟我正则，以嬉以敖。

3、“万国来朝渭水东”出自唐代卢象的《驾幸温泉》。“万国来朝渭水东”全诗 《驾幸温泉》唐代 卢象 传闻圣主幸新丰，清跸鸣銮出禁中。细草终朝随步辇，垂杨几处绕行宫。千官扈从骊山北，万国来朝渭水东。此日小臣徒献赋，汉家谁复重扬雄。

4、“万国来朝汉阙”出自唐代樊珣的《忆长安》。“万国来朝汉阙”全诗《忆长安》唐代 樊珣忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，五陵共猎秦祠。昼夜歌钟不歇，山河四塞京师。《忆长安》樊珣 翻译、赏析和诗意忆长安·十月华清士马相驰，万国来朝汉阙。五陵共猎秦祠，昼夜歌钟不歇。