阿修罗到底是一个什么样的神啊?

1、阿修罗作为印度远古诸神之一，曾被视为恶神，象征着凶猛好斗的鬼神，与帝释天长期争斗不休。阿修罗在梵文中意为「非天」，意指其地位低于天神。尽管阿修罗能够享受如同天人的奢华生活，但其德性远逊于天人，性情狂妄争斗。阿修罗还被称为不饮酒神，这背后有一段有趣的典故。据说，阿修罗居住在海底，原本非常喜欢饮酒。

2、阿修罗，为梵语，其别称有“阿素洛”“阿须伦”，汉语意译为“非天”。因为阿修罗的宫殿园林都是由七宝合成的，他们居住的环境好似天人，但形象却又并非天人。天人长相庄严，但阿修罗的男性长的凶悍且丑陋，而阿修罗的女子却相貌端正。阿修罗分布在鬼道、畜生道、天道三处。

3、阿修罗是一种非神、非鬼、非人，界于神、鬼、人之间的怪物。阿修罗，是梵文音译，汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。它们是佛国六道众之一，天龙八部神之一。说它是天神，却没有天神的善行，和鬼蜮有相似之处。

西游记中有一个叫阿修罗的,他是什么来历?他和释迦牟尼什么关系?_百度...

阿修罗王是佛国天龙八部护法神之一，又是一位好战的恶神，佛经里记述阿修罗王与帝释天主争斗的故事很多：在《长阿含经》中记述：有一位大阿修罗王，名叫罗睺。住在须弥山之北，大海之底。海水浮悬在他宫殿之上，四面的风护持着宫门。他的王城纵广八万由旬，内外七重城廓，高达三千由旬。金城银门，园林清泉，众鸟合鸣。

我们这个大千世界（暂且可以类比为银河系）的佛就是释迦穆尼佛。而阿弥陀佛是另一个大千世界的教主，他的世界就是我们熟知的西方极乐世界。所以是不同的世界中的佛和教主。没有什么争权夺位的必要和想法。

阿修罗界 佛教六道之一，也是八部众之一。为梵语 Asura的音译，意为非天。原为古印度神话中的恶神，常与忉利天交战。在佛教中认为虽属天界，但无天人的德行，性情谄诈，所以称非天，有的佛教部派将之从天道分出，独立为一类。六界 佛教语。谓地大、水大、火大、风大、空大、识大。亦称“六大”。

他手下的大臣名叫“宝海”，宝海也是释迦牟尼佛的过去世。你也可以认为他们是“君臣关系”。总之，佛教人物因蔓不断，互有关系。通俗意义上讲，释迦牟尼佛是我们娑婆世界的教主，阿弥陀佛是极乐世界的教主。

所以可以说，根本相同，但表象不同罢了。一个人，人是他的本质，但是当他坐在课堂上的时候就叫学生，站在讲台上的时候就叫老师罢了。最后说如来佛是个错误的称呼，只有西游记中有，是对释迦牟尼佛的误称，如来就是佛的意思，就好比关一个男人叫“男男士”一样。

阿修罗起源传说

1、据《观佛三昧经》记载，世界初成时，光音天的一位仙人因贪玩来到人间，期间在大海沐浴时，因“水精”入体孕育出一肉卵。经过漫长的八千年后，这肉卵诞生了阿修罗始祖——一位身长如须弥山的女怪，具有一千只眼睛、二十四只脚，头上、口中、手中皆有九百九十九个，其骇人形象令人咋舌。

2、阿修罗男的身形通常被描述为丑恶，而阿修罗女则端正美貌。阿修罗王的形象有多种说法，有的九头千眼，口中出火，九百九十手，八足；有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山；还有的三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。

3、阿修罗是佛教中的六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。阿修罗易怒好斗，骁勇善战，曾多次与提婆神恶战，但阿修罗也奉佛法，是佛教护法神天龙八部之一。在佛教中，其形象大部分源自印度教中的阿修罗，但是也有部分的特性是只有在佛经中提到的。

4、神话传说中的阿修罗起源传说：据《观世音菩萨经》记载，在世界刚刚形成山海之地时，光声天界的调皮神仙到人间游玩，8000年后生下一个女怪物，长如须弥山，有1000只眼睛，24只脚，头口手数是999，样子可怕，她是阿修罗的祖先。

5、基本介绍 中文名 ：阿修罗 梵文 ：Asura 亦译 ：阿须罗 意思 ：“果报”似天而非天之义 佛教地位，形象，起源传说，阿修罗王，阿修罗道， 佛教地位 在佛教中是六道之一，是欲界天的大力神或是半神半人的大力神。