描写北京天坛的诗句

1、胡秉言在《天坛祭皮态樱》中描绘了设立祭坛向上苍祈福的场景，祈求雨水与丰收。苍天庇佑，使得子民安康，富庶而宁静。宋代诗人梅尧臣在《梦登天坛》中叙述了自己在梦中登上天坛的奇遇，见到两位仙人。来时乘坐白凤，离去时乘白麒麟。他询问仙人，但仙人未语，只有山间雨声飒飒。

2、胡秉言 《天坛祭》设坛祭上庭，祈雨祷谷丰。苍天来护佑，子民富康宁。宋·梅尧臣《梦登天坛》夜梦登天坛，坛上两仙人。来时乘白凤，去时乘白麟。我问不我语，飒飒山中雨。宋·邓牧《九锁山十咏·天坛》空山遗天坛，之人在天阙。风雷长为护，草树不敢茁。何当追遐踪，一笑俯明月。

3、.闻说天坛花耐凉，笑风含露对秋光。——鲍溶《见袁德师侍御说江南有仙檀花，因以戏赠》3一从梦到天坛后，转觉丘陵不足看。——苏泂《次韵赵去华提干夏日杂兴七首·山外情知更有山》3遥知天坛上，会与仙人逢。

“天坛独鹤飞”的出处是哪里

“天坛独鹤飞”的出处是宋代袭文焕的《山中纪咏》。以下是关于“天坛独鹤飞”及其出处的详细说明：出处作品：《山中纪咏》是宋代诗人袭文焕创作的一首描绘山中景色与感受的诗词。具体诗句：“春树馀花落，天坛独鹤飞。”这句诗描绘了春天树木上残留的花朵与天坛上独自飞翔的鹤，营造出一种宁静而略带孤寂的氛围。

春树馀花落，天坛独鹤飞。年华自来往，慵换薜萝衣。《山中纪咏》袭文焕 翻译、赏析和诗意诗词：《山中纪咏》山不仅是人们休闲度假的好地方，更是一种长久不变的存在。山环境独特，云雾升腾，洞穴和峰巅传递着古老和神秘的氛围。

天：五行属火，至高无上。《春树馀花落，天坛独鹤飞》行：五行属木，事业前行，行驶。《芒履潜行逐渔钓，壶浆时出劳耕耘》健：五行属木，健壮，有才能。《自笑老来甘鹢退，少年云路健追鹏》君：五行属水，古代指贵族，主宰统治。《尚德君子，尔乃兼之》自：五行属水，起源，起始。

描写天坛的古诗词有什么

胡秉言 《天坛祭》设坛祭上庭，祈雨祷谷丰。苍天来护佑，子民富康宁。宋·梅尧臣《梦登天坛》夜梦登天坛，坛上两仙人。来时乘白凤，去时乘白麟。我问不我语，飒飒山中雨。宋·邓牧《九锁山十咏·天坛》空山遗天坛，之人在天阙。风雷长为护，草树不敢茁。何当追遐踪，一笑俯明月。

.《登天坛峰》明朝 史敏 峭山行过几千重，才到天坛第一峰。九夏尚留岩畔雪，万年不老庙前松。珠林日暖翔丹凤，石洞泉寒吼黑龙。有约更期新雨后，短筇来数翠芙蓉。

. 唐朝李益在《登天坛夜见海》中叙述了夜登天坛所见的奇景，以及其中的神话色彩。1 明朝谢榛在《忆天坛山》中回忆了往昔登临天坛的经历，以及那里的自然美景和遗世独立之感。1 明朝申佳允在《随驾步祷天坛恭纪》中记录了随帝王步祷天坛的庄严场景，以及对天坛历史意义的感慨。

《早冬游王屋，自灵都抵阳台上方望天坛，偶吟》[唐] 白居易 忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。尝闻此游者，隐客与损之。各抱贵仙骨，俱非泥垢姿。白话释义：忽然想起公程尽，再次感到自身力量衰弱。天坛在半边天，想上心中迟迟。曾经听说过这游戏的，隐客和损失的。