描写斑竹的诗句

1、“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。”--唐·刘禹锡《潇湘神》“当时血泪知多少！ 直到而今竹尚斑。”--唐·高骈《湘浦曲》“万古湘江竹，无穷奈怨何。”--唐·施肩吾《湘竹词》“分明知是湘妃泣，何忍将身卧泪痕。”--唐·杜牧《斑竹筒簟》“何人裁断湘妃竹，半蘸秋江作钓筒。

2、柳眉细蹙雨纷纷，湘妃泪洒斑竹痕。——辛弃疾《贺新郎·湘妃泪洒斑竹痕》赏析：这两句诗出自辛弃疾的《贺新郎·湘妃泪洒斑竹痕》。诗中以湘妃为形象，通过描绘她眉间的忧愁和泪水，与飘落的雨水、斑竹痕相呼应，表现出一种悲凉的意境。

3、以下是一些描写竹子的经典诗句： 山际见来烟，竹中窥落日 出自吴均的《山中杂诗》。这句诗描绘了山边升起的烟雾和从竹林中望见的落日景象，展现了竹林的幽静与自然的和谐。

“斑竹一枝千滴泪”这句话出自何处?

1、“斑竹一枝千滴泪”这句话出自毛泽东的《七律·答友人》九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。白话翻译：九嶷山上空白云飘飘，两名妃子乘着微风翩翩下山。青青的竹枝上闪烁着泪光，片片红霞若天风织成绚丽的衣衫。洞庭湖水波浩荡卷起白色的浪花，橘子洲当歌一曲感天动地。

2、这句诗出自毛主席的《七律·答友人》，九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

3、这句诗出自清代陈廷敬的《送魏环溪先生致政归蔚州二首》，它背后蕴含了一个与竹子、泪水和衣物的意象相关的典故。典故背景介绍 这句诗通过斑竹与红霞的描写，借景抒怀，蕴含深厚的情感与特定的文化背景。斑竹，在中国文化中具有特殊的意义，常常与坚韧不拔、不屈不挠的品格相联系。

4、毛泽东《七律·答友人》，原文为：九嶷山上白云飞， 帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。

5、“斑竹一枝千滴泪”的典故源自上古时期尧王的两个女儿娥皇和女英的故事。以下是该典故的详细内容：背景：尧王选贤让能，选定虞舜为继承人，并将自己的两个女儿娥皇和女英许配给舜为妻。舜在位期间为人民做了许多好事，深受人民爱戴。事件经过：舜亲率大军南征“三苗”部族时，娥皇和女英也跟随同行。

6、斑竹一枝千滴泪，所用的是湘妃竹的典故，也就是帝舜病逝之后，娥皇女英因此痛哭三天三夜，导致就九重山上的竹染上血泪痕。孤魂万里九泉寒，出自孟姜女哭倒长城的典故。

斑竹(得之湘流)的讲解

1、斑竹的讲解如下：得名由来：斑竹得名于湘流之畔，其名字的由来与一段流传千古的美丽传说紧密相连。传说中，娥皇与女英两位公主在舜帝离世后，千里寻夫至湖南洞庭湖的君山，泪水洒在翠竹之上，化为斑驳的痕迹，因此得名斑竹，亦称湘妃竹。传说故事：斑竹背后承载着娥皇与女英对舜帝的深厚情感。

2、斑竹，得名于湘流之畔，承载着一段流传千古的美丽传说。在遥远的古代，传说中，两位美丽的公主，娥皇与女英，是尧帝的两位女儿，她们与舜帝结为连理。然而，命运无情，舜帝在南巡途中不幸离世，留得娥皇与女英千里寻夫，最终来到湖南洞庭湖的君山，哀痛欲绝，扶竹挥泪，以此纪念亡夫舜帝。

3、斑竹 （得之湘流）年代：唐 作者：元稹 体裁：七绝 一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。知是娥皇庙前物，远随风雨送啼痕。相传，尧帝是位贤达的帝王，他有两个天生丽质的女儿，一个叫娥皇，一个叫女英。尧年老后，将帝位传给舜，并将两个女儿嫁给舜帝为妃，称为湘夫人。

4、斑竹，亦称“湘妃竹”、“湘竹”。《述异记》记载，舜南巡后葬于苍梧，尧的两位女儿娥皇、女英因思念舜而泪下沾竹，竹子上因此布满了斑痕。舜的死还有一说，即舜被禹放逐后死在南方的苍梧。屈原的《离骚》中有“济沅湘以南征兮，就重华而陈词”之句，这表明屈原也被放逐到了湘沅。

5、湘妃是舜的妻子娥皇和女英。斑竹之所以叫湘妃竹是因为娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，因此叫湘妃竹。相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。

“斑竹丛丛杂芳杜”的出处是哪里

“斑竹丛丛杂芳杜”出自明代梁辰鱼的《屈原庙》。“斑竹丛丛杂芳杜”全诗《屈原庙》明代 梁辰鱼寒云掩映庙堂门，旅客秋来荐水蘩。山鬼暗吹青殿火，灵儿昼舞白霓幡。龙舆已逐蜂头梦，鱼腹空埋水底魂。斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。《屈原庙》梁辰鱼 翻译、赏析和诗意《屈原庙》是明代作家梁辰鱼创作的一首诗词。

“斑竹丛丛杂芳杜”出自明代梁辰鱼的《屈原庙》。这首诗描绘了屈原庙的景象，并借此表达了明代社会动荡的氛围和人们对过去辉煌的怀念之情。以下是关于这首诗的简要介绍：作者：梁辰鱼，明代作家。

斑竹丛丛杂芳杜⑤，鹧鸪飞处欲黄昏。诗的尾联描绘了屈原庙周围萧索凄凉的景色：那泪痕点点的丛丛斑竹仿佛对着香草杜蘅低泣；那哀怨声声的深山鹧鸪好像对着黄昏落日悲啼。

斑竹丛丛杂芳杜，鹧鸪飞处欲黄昏。译文：入秋了，寒天的云遮蔽着庙堂门，我来到你的庙前，恭敬地献上水蘩。那幽暗的殿前，油灯、香火青光闪烁；那古老的壁画，山鬼、灵儿，吹火舞旖，君王的车驾(龙舆)已经随巫山神女远逝不复返了。你理想成空，白白地葬身鱼腹。

作者与朝代：该句诗出自明代作家梁辰鱼的笔下。诗句位置：“鹧鸪飞处欲黄昏”是《屈原庙》一诗的结尾句，全诗以这句诗作为对屈原庙及周边环境的描绘收尾，营造出一种黄昏将至、时代变迁的氛围。

红楼梦的词《斑竹》

1、彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？化自 潇湘神·斑竹枝 唐 · 刘禹锡 斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。注释 ①潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》。此词作于朗州（今湖南省常德市）时期，诗中所及山水和故事皆在湘沅间。潇湘：湖南西南部潇水、湘水。②斑竹：即湘妃竹。

2、“犹带湘娥泪血腥”出自唐代无名氏的《斑竹》。“犹带湘娥泪血腥”全诗 《斑竹》唐代 无名氏 浓绿疏茎绕湘水，春风抽出蛟龙尾。色抱霜花粉黛光，枝撑蜀锦红霞起。交戛敲欹无俗声，满林风曳刀枪横。殷痕苦雨洗不落，犹带湘娥泪血腥。袅娜梢头扫秋月，影穿林下疑残雪。

3、含义 又称湘妃竹。借咏斑竹寄托怀古之思。出处 传说，娥皇、女英是帝舜的二位妃子，帝舜在南巡途中不幸病逝于苍梧，二妃闻迅追至湘江边上，恸哭不止。滴滴清泪洒到竹上留下了斑斑痕迹。举例 唐·刘禹锡《潇湘神》斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。

4、斑竹，亦称“湘妃竹”、“湘竹”。《述异记》记载，舜南巡后葬于苍梧，尧的两位女儿娥皇、女英因思念舜而泪下沾竹，竹子上因此布满了斑痕。舜的死还有一说，即舜被禹放逐后死在南方的苍梧。屈原的《离骚》中有“济沅湘以南征兮，就重华而陈词”之句，这表明屈原也被放逐到了湘沅。