弘一法师李叔同《大中华》的词谁知道

李叔同在1912年中华民国成立写下了《大中华》：“万岁，万岁，万岁！赤县膏腴神明裔。地大物博，相生相养，建国五千余岁。振衣昆仑之巅，濯足扶桑之漪。山川灵秀所钟，人物光荣永垂。猗欤哉，伟欤哉，仁风翔九畿！猗欤哉，伟欤哉，威灵振四夷！万岁，万万岁，万万岁！”这首诗有很鲜明的主题，富有民族特色。

一是爱国歌曲，如《祖国歌》、《我的国》、《哀祖国》、《大中华》等；二是抒情歌曲，如《幽居》、《春游》、《早秋》、《西湖》、《送别》等；三是哲理歌曲，如《落花》、《悲秋》、《晚钟》、《月》等。李叔同的歌曲大多曲调优美，歌词琅琅，易于上口，因此传布很广，影响极大。

《归燕》几日东风过寒食，秋来花事已烂珊，疏林寂寂变燕飞，低徊软语语呢喃。呢喃呢喃。雕梁春去梦如烟，绿芜庭院罢歌弦，乌衣门巷捐秋扇。树杪斜阳淡欲眠，天涯芳草离亭晚。不如归去归故山。故山隐约苍漫漫。呢喃呢喃，不知归去归故山。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。1939年（己卯民国二十八年）入蓬壶毗峰普济寺闭门静修。著《南山律在家备览略篇》等书。

作词： 李叔同 作曲： 李叔同 李叔同 又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒；祖籍浙江平湖，生于天津。中国话剧的开拓者之一，在音乐、书法、绘画和戏剧方面，都颇有造诣。从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人。

他在音乐、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学、汉字学、社会学、广告学、出版学、环境与动植物保护、人体断食实验等多个方面都有创造性的发展。他创作了多首歌曲，其中《送别歌》、《祖国歌》、《我的国》、《哀祖国》、《大中华》等作品深受人们喜爱。

弘一大师《人生之最后》

1、古诗云：‘我见他人死，我心热如火，不是热他人，看看轮到我。’人生最后一段大事，岂可须臾忘耶！令为讲述，次分六章，如下所列。第二章 病重时 当病重时，应将一切家事及自己身体悉皆放下。专意念佛，一心希冀往生西方。能如是者，如寿已尽，决定往生。如寿未尽，虽求往生而病反能速愈，因心至专诚，故能灭除宿世恶业也。

2、然而，弘一法师起初因对他们身份的不了解而婉拒了他们的请求。经过传贯师的调查和详细解释，法师才接纳了他们，并在那年秋季应他们之邀，亲自前往惠安科山寺进行讲经活动。大师以《人生之最后》为题，深入浅出地阐述了生者如何才能善终，以及死者如何才能心安地离开。

3、弘一大师于《人生之最后》中说：“阿弥陀佛，无上医王，舍此不求是谓痴狂，一句弥陀，阿伽陀药，舍此不服，是谓大错。”南无阿弥陀佛！哈哈，还药物。我们这个地方人念佛往生后，全身发软，面相红润，放几天都是软的，佛经里早就说过了，正常学佛，往生，不和和普通人一样。

万古是非浑若梦一句弥陀作大舟这是弘一法师的诗词吗?就这一句吗?还有吗...

杭州弘一大师的设立塔前的对联就是楼上各位所说的“万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟”。上句乃：人生如梦之意，下句意为表示大师“说法渡众生”的决心。

万古是非浑短梦；一句弥陀作大舟。老圃秋残，犹有黄花标晚节；澄潭影现，仰观皓月镇中天。应当发愿，愿往生客路溪山，切莫回头再眷恋；自是不归，归便得故乡风月，直须全体总亲承。

“万古是非浑短梦，一句弥陀作大舟”是说，自古以来世间的是是非非的事情如同一场梦，苦空无常。不如念佛求生净土，得大解脱。

世间再无李叔同的上一句是什么?

半世繁华半世僧，人间再无李叔同 ，这是完整句。这两句话是形容一代名人 李叔同 更因为张爱玲的评价而惊现于世人面前；张爱玲曾有言：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的。至少，在弘一法师寺院的围墙外面，我是如此的谦卑。”918正月十五日，李叔同在杭州皈依三宝，号弘一。这年的七月十三日，落发出家。自此，世间再无李叔同。

世间再无李叔同的上一句是：半世繁华半世僧。全句：半世繁华半世僧，世间再无李叔同。李叔同39岁前在尘世，出身望族，即又富又贵二代，体验过声色犬马游戏人间，39岁之际，他辞职，把学校里所有的衣服、书籍、字画分送给朋友，学生，在虎跑定慧寺披剃出家，法名演音，号弘一。

半世繁华半世僧，世间再无李叔同 李叔同，又名李文涛，字息霜，后出家为僧，法号弘一。他的一生，如同他创作的《送别》一般，充满了离愁与伤感，却也饱含深情与智慧。1880年，李叔同出生于天津的一个巨富盐商家庭。他自幼便展现出非凡的才情，家中也对他寄予厚望。