古典诗词释义---再回首,已是百年身

意思是—— 失足，而成千古之恨。想要回头，却已两鬓苍苍，回头不得了。一失足成千古恨，再回首已百年身 芳心怕载春愁重，花里相思让与君；涤尽千年尘上梦，君心应似藕玲珑；相思未必能相见，夜雨春愁万点红；一失足成千古恨，再回首是百年身。这句应该是说，你的美好聪慧可以洗涤我的灵魂，让我不再迷恋世俗的幻梦。

“一失足成千古恨，再回首已百年身”的意思是比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。出处有两个，分别是明·杨仪的《明良记》和清代魏子安的《花月痕》。

含义：“再回首已是百年身”表达了时光荏苒、人生易老的无奈与悲凉。这里的“百年身”是象征性的说法，代表着人生的漫长与短暂，以及身体和精神的巨大变化。象征意义：这句话不仅仅是对个人命运的感慨，更是对整个人生、整个时代的反思和追问。

字面意思：这句话的字面意思是，一旦犯下严重的错误，就会留下永远的遗憾；当想要回头时，已经过去了很长时间，甚至可能是一生。它强调了错误决定的不可逆性和时间的无情流逝。深层含义：这句话深层含义在于警示人们要谨慎行事，避免因为一时的冲动或疏忽而犯下无法挽回的错误。

一失足成千古恨，再回首已百年身。【译文】心中已是愁煞，所以怕再添一份深愁。花里相思应该是一份情谊，深重却又不愿出口，想教花儿诉与君听。若是要达成自己的愿望，让他知道自己的深情。那君的心应该想藕一样，多窍玲珑，才能明白我的情深意重。

形容再回首的诗句

(8)再回首，我那纯真的童年生活，就像阳光下的冰欺凌，在慢慢地消融。 (9)再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布，今夜不会再有难舍的旧梦。 (10)再回首，有无奈，也有释然，有后悔，也有回味，有遗憾，也有怀恋。 (11)再回首，沧海桑田，还未来得及叹息便已被抛出红尘之外。 (12)再回首，谁的背影都没有远走，没有荆棘密布、云遮归途。

“一失足成千古恨，再回首已百年身”出自清代魏子安的《花月痕》。 整首诗的内容如下：《花月痕》节选 一失足成千古恨，再回头已百年身。这句话表达了人生中一旦犯错，就可能造成长久的悔恨，想要回头却已经时过境迁，无法挽回。

出自明朝杨仪《明良记》：“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古笑，再回头是百年人。’” 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终 身的憾事。杨 仪（1488～约1560）明著名藏书家、刻书家。字梦羽，号五川。常熟（今属江苏）人。

一失足成千古恨，再回首已百年身。 语出清朝魏子安的花月痕第二十五回，字面意思为一个人只要做错一件最重要的关键，就会造成不可弥补的遗憾，即使重新来过，许多时机也无法追回。荷生笑道：“你两人真个英雄所见略同了。

一失足成千古恨,再回首已百年身出自哪部作品?

1、“一失足成千古恨，再回首已百年身”这句话出自清代魏子安的小说《花月痕》第二十五回。妙玉住在栊翠庵，宝玉则居住在怡红院，两人身份地位悬殊。妙玉清高自守，宝玉则认为自己是俗人，难以与妙玉相提并论。后来妙玉观棋听琴走火入魔，宝玉也因某种原因抛下通灵玉，穿上了红袈裟，回头是岸。

2、出处：明·杨仪《明良记》：其中记载了唐寅在被废弃后所作的诗句，首次出现了“一失足成千古恨，再回头是百年人”的表述。清代魏子安《花月痕》：此书中也引用了类似的说法，但稍有改动，为“一失足成千古恨，再回头已百年身”，强调了时间的流逝和无法挽回的遗憾。

3、一失足成千古恨，再回首已百年身的出处是清代魏子安的《花月痕》。具体解释如下：出处：该句最初的形式为“一失足成千古笑，再回头是百年人”，见于明代杨仪的《明良记》，描述的是唐解元寅的遭遇。

4、“一失足成千古恨，再回首已百年身”出自清代魏子安的名作《花月痕》第二十五回。这句经典名句并非一首完整的诗的一部分，而是小说中的一句感慨。整首诗或完整段落的内容在此上下文中并不适用，因为这句话是小说文本中的一部分，用于描绘人物命运和抒发情感。

5、“一失足成千古恨，再回首已百年身”这句话出自清朝魏子安的《花月痕》第二十五回。字面意思：这句话的字面意思是，一旦犯下严重的错误，就会留下永远的遗憾；当想要回头时，已经过去了很长时间，甚至可能是一生。它强调了错误决定的不可逆性和时间的无情流逝。

再回首再相聚诗词

1、如《秋夜月·当初聚散》中的“当初聚散。便唤作、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴”，描绘了久别重逢的喜悦与对过去时光的怀念。综上所述，“再回首再相聚”的诗词意境深远，表达了对重逢的惊喜、怀旧、珍惜以及复杂情感的细腻描绘，通过直接叙述、比喻象征和情感渲染等手法，使读者能深刻体会到这种特殊的相逢时刻。

2、人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。正是江南好风景，落花时节又逢君。故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。

3、(7)再回首，儿时的伙伴已经渐渐地老去，再回首，故乡的桑树林已经消失。 (8)再回首，我那纯真的童年生活，就像阳光下的冰欺凌，在慢慢地消融。 (9)再回首，云遮断归途，再回首，荆棘密布，今夜不会再有难舍的旧梦。 (10)再回首，有无奈，也有释然，有后悔，也有回味，有遗憾，也有怀恋。

“一失足成千古恨,再回首已百年身”出自哪首诗?整首诗的内容是什么?

“一失足成千古恨，再回首已百年身”这句话出自清代魏子安的小说《花月痕》第二十五回。妙玉住在栊翠庵，宝玉则居住在怡红院，两人身份地位悬殊。妙玉清高自守，宝玉则认为自己是俗人，难以与妙玉相提并论。后来妙玉观棋听琴走火入魔，宝玉也因某种原因抛下通灵玉，穿上了红袈裟，回头是岸。

出处一 明代杨仪的《明良记》。“唐解元寅既废弃，诗云： ‘一失足成千古恨，再回头是百年人。’”出处二 清代魏子安的《花月痕》： “一失足成千古恨，再回头已百年身。”注释 解释： 失足：跌跤。千古：长远的年代。译文 人一时会做出令人懊恼悔恨的事，但是想挽回（过失）就是下一辈子的事了。

不是出自诗词，出自——清代魏子安的《花月痕》第二十五回。原文：妙玉住的是栊翠庵，宝玉住的是恰红院；后来妙王观棋听琴，走火入魔；宝玉抛了通灵玉，着了红袈裟，回头是岸。

“一失足成千古恨，再回首已百年身”出自清代魏子安的《花月痕》。整首诗的内容如下：《花月痕》节选 一失足成千古恨，再回头已百年身。醒时幽怨同谁诉，衰草寒烟无限情。