“河上三军合,神京一战收”出自

“河上三军合，神京一战收”出自顾炎武《京口即事》。详细资料 【诗词原文】《京口即事》顾炎武 白羽出扬州，黄旗下石头。六双归雁落，千里射蛟浮。河上三军合，神京一战收。祖生多意气，击楫正中流。【注释】①京口：今江苏镇江。②白羽：指军队。③黄旗：祥瑞之气。

京口即事是明末清初杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家顾炎武的诗作。原文：白羽出扬州，黄旗下石头。六双归雁落，千里射蛟浮。河上三军合，神京一战收。祖生多意气，击楫正中流。

绍兴四年(1134年)，为击败伪齐军和杨幺军的合兵计划，岳飞决定先打李成、后打杨幺，“先襄汉，襄汉既复，李成丧师而逃，杨幺失援矣。第申严下流之兵以备之，然后鼓行。”朝廷里，宰相朱胜非支持这一作法：“襄阳上流，襟带吴、蜀。我若得之，则进可以蹙贼，退可以保境。今陷于寇，所当先取。

曹操看到这种情况，于是命令吕布手下的降将臧霸把守青州、徐州，于禁、李典屯兵黄岸河上；曹仁屯驻在官渡总督各路大军，曹操率领一支军马回师许昌。 且说刘岱和王忠带领军马五万，在离徐州一百里处安下营寨。中军打出曹操旗号，却是迟迟不进兵，只是时刻打听河北消息。

“莫向尊前叹式微”的出处是哪里

“莫向尊前叹式微”出自清代顾炎武的《酬朱监纪四辅》。“莫向尊前叹式微”全诗 《酬朱监纪四辅》清代 顾炎武 十载江南事已非，与君辛苦各生归。愁看京口三军溃，痛说扬州十日围。碧血未消今战垒，白头相见旧征衣。东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。

东京朱祜年犹少⑥，莫向尊前叹式微⑦。这是一首友情诗。顾炎武对老战友朱四辅的深情厚谊，是建筑在共同斗争、具有同样的雄心壮志的基础上的。首联说： 亡国十载，江南复明斗争已彻底失败，我们两人历尽千辛万苦，尚能活着归来。话说得十分沉痛，感情是很压抑的。

要像古代的英雄那样去奋斗：“东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微”。这两句，诗人是以朱祜比朱四辅。“式微”这里代指哀叹，是鼓励朱四辅不要意志消沉，不要只是哀怨悲叹，而要像东汉的朱祜那样建功立业，为恢复故国而努力。

“莫向尊前惜沈醉”出自唐代韦庄的《江上别李秀才》。“莫向尊前惜沈醉”全诗《江上别李秀才》唐代 韦庄前年相送灞陵春，今日天涯各避秦。莫向尊前惜沈醉，与君俱是异乡人。

战争忧虑：“碧血未消今战垒，白头相见旧征衣”表达了诗人对战争的忧虑和对历经战乱的人们的关怀，意味着国家的战事仍在继续。期望与劝勉：最后两句“东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微”表达了对朱祜的敬佩和期望，劝告他不要对自己的地位和权威感到失望，而应该继续努力为国家服务。

东京朱祜年犹少，莫向尊前叹式微。译文：故国已经远去十年了，处处物是人非，我和你辛苦遭逢，艰难生存在现今。我想起京口三军溃败就愁闷，想起扬州血洗十日便内心万分悲苦。死国难的烈士们血洒疆场，那段历史不可遽消，而此刻不得不面对白头早衰了。你要学汉时朱祜，不要消沉与哀叹。

顾炎武《精卫·万事有不平》原文及翻译赏析

1、精卫·万事有不平原文： 万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。

2、以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：中文译文：万事皆有不平之处，你为何自苦不已；长久以来，我身躯虽微小，却将木材衔来直至终古？我愿意平息东海的波澜，即使身体沉入海底，心志依旧坚定；大海无法平静，我内心也没有绝望的时刻。唉呼！你是否没有看到，西山上众多鸟儿衔着木材，鹊鸟来去自由地筑巢。

3、万事有不平， 尔何空自苦？长将一寸身， 衔木到终古。我愿平东海， 身沉心不改。大海无平期， 我心无绝时。呜呼！ 君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。精卫是鸟名。《山海经·北山经》：发鸠之山，有鸟状如乌，文(花纹)首，白喙(嘴)，赤足，名曰精卫。

4、“万事有不平，尔何空自苦？”“万事有不平”句的问话是代表了社会上许多人的心态。这种观点实际上是慕于懦弱的一种自欺，明明承认万事不平，又觉得已回天无力，于是主张放弃反抗，停止斗争。这种人还往往自命通达，很容易发展为与世俯仰，随波逐流，丧失节操。

5、这首作品是顾炎武写的。原文：万事有不平，尔何空自苦；长将一寸身，衔木到终古？我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。译文：世间万事没有绝对的公平，你何必自寻无来由的烦恼？若只凭你这寸长的身躯，衔着木头填海要填到何时。