文言文稽

1、稽算文言文是什么意思 稽jī算稽的意思：①停止；停留。陶渊明《杂诗》：“时驶不可稽。”②延迟；拖延。《乐羊子妻》：“今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。”③查考；核实。《原君》：“而妄传伯夷、叔齐无稽之事。”④计较；争辩。贾谊《陈政事疏》：“妇姑不相说，则反唇而相稽。

2、我唱歌时，干活的人筑了四板墙，射稽唱歌时，却筑了八板墙。而且墙的坚实程度也不同，我唱歌时筑的墙，用东西可以砸进五寸，射稽唱歌时筑的墙，却只能砸进二寸，这不正说明，他的歌比我唱得好吗？” 说明效益和价值是证明实践的尺度和标准。

3、宋王因此奖赏他，讴癸说：“臣师射稽之讴又贤于癸。”宋王又把射稽召来当众讴歌（《韩非子·外储说左上篇》）。当时民间艺人选择艺徒，已有一套经验，先要加以考试，必须大声疾呼声音洪亮，低声慢唱声音清脆宛转的，才合格。如果你想让我们翻译。就也要把字打对啊。

4、欲使范蠡治国政，蠡对曰：“兵甲之事，种不如蠡；填抚国家，亲附百姓，蠡不如种。”于是举国政属大夫种，而使范蠡与大夫柘稽行成，为质于吴。（勾践）想要让范蠡治理国家政事，范蠡回答说：“练兵用兵之事，文种大夫不如我；镇国安邦，让百姓拥戴，我比不上文种大夫。

跪求文言文射稽讴歌的翻译

1、射稽讴歌(韩非子外储说左上：) 宋王与齐仇也，筑武宫。讴癸倡①，行者止观，筑者不倦，王闻召而赐之，对曰：“臣师射稽之讴②又贤於癸。”王召射稽使之讴，行者不止，筑者知倦，王曰：“行者不止，筑者知倦，其讴不胜如癸美何也？”对曰：“王试度其功，癸四板③，射稽八板；擿④其坚，癸五寸，射稽二寸。

2、讴歌 古时劳动人民常常在劳动中歌唱，作为劳动的节奏，后来其中有些发展成为民间曲艺。荀况的《成相篇》，就是采用一种称为“成相”的民间曲调来作歌辞的。这种民间曲艺，一般只用一种打击乐器击节。因为出于民间艺人的创作，带有浓厚的民间生活气息，很受人民群众的欢迎。

3、”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。 跪求文言文射稽讴歌的翻译 讴歌 古时劳动人民常常在劳动中歌唱，作为劳动的节奏，后来其中有些发展成为民间曲艺。 荀况的《成相篇》，就是采用一种称为“成相”的民间曲调来作歌辞的。这种民间曲艺，一般只用一种打击乐器击节。

4、跪求文言文射稽讴歌的翻译 讴歌 古时劳动人民常常在劳动中歌唱，作为劳动的节奏，后来其中有些发展成为民间曲艺。荀况的《成相篇》，就是采用一种称为“成相”的民间曲调来作歌辞的。这种民间曲艺，一般只用一种打击乐器击节。因为出于民间艺人的创作，带有浓厚的民间生活气息，很受人民群众的欢迎。

文言文翻译“稽籍出赋”

摄湘潭县，县多大家，前令束手不敢犯，芾稽籍出赋，不避贵势，赋役大均。 咸淳元年，入知临安府。时贾似道当国，前尹事无巨细先关白始行。芾独无所问。福王府有迫人死者，似道力为营救，芾以书往复辩论，竟置诸法。尝出阅火具(火攻战具)，民有不为具者，问之，曰：“似道家人也。”立杖之。

D2 B3 A4 C 5 (1) 后被征召做了祁阳尉，出外救济灾荒，就有了些名声(2) 只因（我）世代蒙受国恩，虽然处在国事废弃的非常时期，可还想着用来报效国家的办法 1 D（徇：示众。）2 B（①代词，相当于“他的”；②副词，表期望。A介词，“用”。C兼词，相当于“之于”。