文言文里豫的解稚释

当“豫”充当形容词时 1) 假借为“娱”，快乐。例如：《尔雅》：豫，乐也。又如：《易·豫卦》释文：豫，悦豫也。郑注：“豫，喜豫说乐之貌也。”。再如：《庄子·应帝王》：何问之不豫也？2) 安乐；舒服。例如：《汉书·成帝纪》：或乃奢侈逸豫，务广第宅。

余：我，自己。忆：回忆，回想。稚：幼小，形容年龄小。张目：张大眼睛。对：面向，对着，朝。明察秋毫：明，清晰。察，观察。本来形容目光敏捷，连最微小的东西也看得清，后来形容人洞察事理，不受蒙。秋毫，鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛，后用来比喻最细微的事物。藐：小。

徐稚，字孺子，豫章郡南昌县人。家里很穷，常常亲自耕种，不是自己的劳动所得就不吃。做人谦恭节俭仁义谦让，周围的人都佩服他的品德。屡次被公府征召，他都不肯就任。

文言文参考译文：苏云卿，广汉人，绍兴年间，来到豫章东湖，修筑庐舍居住在那里。对待邻里很有礼貌，无论贵贱老少都尊敬他，称他为苏翁．苏翁身高七尺，长着一副漂亮的胡子，不苟言笑，穿布衣草鞋，终年不换，未曾生病．苏翁除去荆棘，用土筐运来石子垒成菜圃，耕耘、种植、除草，灌溉培土，都很有方法。

“豫皆上章极论之，咸获苏息”意思：赵豫上书极力抨击这些弊端，百姓都因此获救。【原文】：赵豫，字定素，安肃人。燕王起兵下保定，豫以诸生督赋守城。永乐五年授泌阳主簿，未上，擢兵部主事，进员外郎。内艰起复。洪熙时进郎中。宣德五年五月简廷臣九人为知府，豫得松江，奉敕往。

初，虎衔诚去，不知何时置路侧，卧途中经宿，适张别驾自都中来，过之，见其貌文，怜而抚之，渐苏。言其里居，则相去已远，因载与俱归。又药敷伤处，数日始痊。别驾无长君，子之。盖适从游瞩也。诚具为兄告。言次，别驾入，讷拜谢不已。诚入内捧帛衣出进兄，乃置酒燕叙。

长豫事亲文言文翻译

王长豫为人谨慎和顺，侍奉父母神色愉悦，克尽孝道。他的父亲丞相王导看见长豫就高兴，看见敬豫就生气。王长豫和王导谈话，总是以谨慎细密为本。王导要去尚书省，临走，长豫总是送他上车。长豫常常替母亲曹夫人收拾箱笼衣物。长豫死后，王导到尚书省去，上车后，一路哭到官署门口；曹夫人收拾箱笼，一直把长豫收拾过的封好，不忍心再打开。

当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。 译文： 王长豫为人谨慎和顺，侍奉父母神色愉悦，克尽孝道。丞相王导看见长豫就高兴，看见敬豫就生气。长豫和王导谈话，总是以谨慎细密为本。王导要去尚书省，临走，长豫总是送他上车。长豫常常替母亲曹夫人收拾箱笼衣物。

翻译：王长豫为人谨慎和顺，侍奉父母极尽孝道，又敬爱叔父，没有人能超过他。丞相（王敦）简文去世后，他的几个兄弟都活着。长豫因为自己年纪小，按次序排在下位，深夜到台（官署名称）去请求当差吏拿头巾（丧事中的礼仪规定）。太傅谢安坚决不和他说话，让他暂时回去。不一会儿，长豫又返回台请求。

丞相王导看见长豫就高兴，看见敬豫就生气。长豫和王导谈话，总是以谨慎细密为本。王导要去尚书省，临走，长豫总是送他上车。长豫常常替母亲曹夫人收拾箱笼衣物。长豫死后，王导到尚书省去，上车后，一路哭到官署门口；曹夫人收拾箱笼，一直把长豫收拾过的封好，不忍心再打开。

长豫事亲 古文练习 王长豫为人谨顺，事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜，见敬豫辄嗔。长 豫与丞相语，恒以慎密为端。丞相还台，及行，未尝不送至车后。恒与曹夫人并 当箱箧。长豫亡后，丞相还台，登车后，哭至台门。曹夫人作簏，封而不忍开。

虽殊类,咸高豫节。的文言文意思

殊类：与众不同。咸：全，都。高：尊崇；推崇。节：气节；节操。译文：虽然田豫与众不同，但是大家都推崇他的节操。

众惧欲降。豫登城谓门曰：“卿为公孙所厚而去，意有所不得已也。今还作贼，乃知卿乱人耳。夫挈瓶之智，守不假器，吾既受之矣；何不急攻乎？”门惭而退。瓒虽知豫有权谋，而不能任也。 瓒败而鲜于辅为国人所推，行太守事，素善豫，以为长史。时雄杰并起，辅莫知所从。

豫书答曰：“年过七十而以居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”遂固称疾笃。拜太中大夫，食卿禄。年八十二薨，子彭祖嗣。豫清俭约素，赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家。家常贫匮。虽殊类，咸高豫节。嘉平六年，下诏褒扬，赐其家钱谷。语在《徐邈传》。 牵招字子经，安平观津人也。

文帝初，北狄强盛，侵扰边塞，乃使豫持节护乌丸校尉，牵招、解俊并护鲜卑。自高柳以东，_貊以西，鲜卑数十部，比能、弥加、素利割地统御，各有分界；乃共要誓，皆不得以马与中国市。豫以戎狄为一，非中国之利，乃先构离之，使自为雠敌，互相攻伐。素利违盟，出马千匹与官，为比能所攻，求救於豫。

咸康年间，太守张虞上疏说：“臣听说圣贤 的明训保存在举扬善美，褒贬的兴起，不以千年 之前太远而废止。谨案所领吴宁县已故之人许 茎，天性孝顺友悌，节操清白高尚，待人接物恭 让有礼，言行一致。他事奉老师，极尽敬师之 义；到他为父母服丧，所作所为实在是古今之人 难以做到的。