文言文天怒

入为国子监主簿兼史馆校勘，逾年，迁太常博士。 郑清之再相，子才两上封事，言今日有徽、钦时十证，又请为济王立后，以回天怒。校书郎徐霖言谏议大夫郑寀、临安府尹赵与TP，不报，出关。 子才言：“陛下行霖言则霖留，不然则不留也。二人之中，寀尤 *** ，请先罢之。” 寀去。

在古代的一个小村庄里，有一户人家，家中有一个年幼的小男孩，他天真地问他的母亲：“为何您在哭泣？”母亲轻声回答说：“因为我是女人。”小男孩困惑地望着母亲，似乎对这个答案感到不解。母亲试图解释道，女人在那个时代常常要面对许多不易，这些不易常常让她感到悲伤。

若论缺德之事，其严重程度不一，若为天理所不容，则可云：观其行事，忤逆天道，悖逆常理，丧尽天良，败坏品行，人神共怒，秽行昭彰，禽兽不如。此等行为，非同小可，其恶行令人发指，天怒人怨，天地不容。

出关挑战，无人敢当。诸侯闻其名，皆心胆俱裂。董卓之乱，天怒人怨。诸侯歃血为盟，誓同生死，共抗逆贼。若有违背盟约者，天怒人弃，不得好死。天地神明，鉴此誓言。云长停杯斩华雄，威震四海，一战成名。辕门画鼓响，英勇无畏，酒未冷，华雄已陨。此乃威镇乾坤之第一功，后世传颂。

关于《宋史,危稹传》文言文翻译

死时，七十四岁。危稹生性特别孝顺，父亲生病，希望减损自己的寿命来增益父亲的生年，病情不久就痊愈了。真德秀荣登从班，推举危稹以代替自己。危稹死后，又为他撰写墓志铭。他写的著作有《巽斋集》，对于各种经书有讲义、集解，编辑了各种有关魏、晋、唐各朝时期的诗词、文章，辑录了先前各朝圣贤的奏议称“玉府”、“药山”。

危稹，字逢吉，抚州临川人，淳熙十四年举进士。时洪迈得稹文，为之赏激。调南康军教授。转运使杨万里按部，骤见叹奖，偕游庐山，相与酬倡。调广东帐司，未上，服父丧，免，调临安府教授。倪思荐之，且语人曰：“吾得此一士，可以报国矣。”丁母忧，免，干办京西安抚司公事。

危稹初始进对朝廷，请求恢复按军功大小予以赏赐，表明朝廷说话算数，弄清楚功臣的罪责以表彰忠节，设置武局以提倡习练武事，遣派使者以省察边防，给予厚赏使间谍精干。其次，讨论讲和、攻战、坚守的利益与害处，为此请求专心一意坚守。

在《宋史·危稹传》中也有提及：“漳（漳州）俗视不葬亲为常，往往栖寄僧刹。”意指当地风俗习惯将逝去的亲人寄托于佛寺之中。清代文人龚自珍在《最录南唐五百字》中亦有描述：“竺佛诞降，僧刹栋隆。

徐侨,字崇甫。举进士,调上饶主簿的文言文翻译及答案

1、徐侨，字崇甫，婺州义乌人。蚤从学于吕祖谦门人叶邽。淳熙十四年，举进士。调上饶主簿，始登朱熹之门，熹称其明白刚直，命以毅名斋。入为秘书省正字、校书郎兼吴、益王府教授。直宝谟阁、江东提点刑狱，以迕丞相史弥远劾罢。宝庆初，葛洪、乔行简代为请祠，迄不受禄。绍定中，告老，得请。

2、徐侨，字崇甫，号毅斋，谥号文清。南宋名臣、理学家，婺州义乌（今浙江义乌）人。徐侨幼时颖悟勤读，行为端庄。27岁时登进士第，初授信州上饶县主簿，后十余年间辗转中枢与地方任职。徐侨任上饶主簿时，拜入理学大师朱熹门下。朱熹对人说，“崇甫明白刚直士也，讲学已有意趣”。