读墓志札记(三)

请世珎墓志中提到，志主于隋开皇九年任吉州刺史。而《全唐文补遗》第四辑中的靖彻墓志则提到，其曾祖靖珍曾任隋吉州刺史。通过对比可以发现，二者可能为同一人，只是靖为请之讹误；同时，唐志中去世字可能是为了避讳而省略。这一发现为我们了解请世珎及其家族的历史提供了重要线索。

在阅读过程中，我不禁想起了中国诗坛上那些脍炙人口的诗句。其中，北岛的《回答》及其名句“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”尤为触动我。初读时，我以为这是对某种现象的讽刺和鞭挞，但经过反复琢磨，我逐渐意识到，这更像是对时代的期望。

年，正值66岁盛年的启功先生自撰墓志铭，以幽默的风格记述一生： “中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一齐臭。

蒙曼的主要研究方向是唐代的禁军，所以仔细地阅读唐代墓志资料，在检索禁军材料的时候遇到这样好的商人材料，也不要随手翻过去，写一条简短的札记，提示自己，也奉献别人，相信对于研究长安、唐代商业史等方面是有参考价值的。

侯荣川《军信史与情文：明代传记文书写的两个面向——以汤显祖〈澄源龙公墓志铭〉为中心》：结合军事文书与私人传记，分析明代人物书写的双重叙事逻辑。冯贤亮《晚明士人的科考生活——以袁黄〈两行斋集〉的记述为中心》：通过科举文献还原士人应试经历，揭示晚明社会流动与文化生态。

《洛阳新获墓志续编》有孟恭墓志：曾祖升，魏廷卫二寺卿、怀州刺史。司空威之弟，仆射季之兄也。孟威、孟季并见于魏书。孟升可补史阙。

谔谔之士文言文翻译

就上书说：“臣塌信物听说追慕远风，慎待其终，人们的德行归于淳厚，三年不要改变，才能称之为孝。如今听说大臣之中，有的父祖亡故之后，时间不久，子孙无赖，就将其姬妾，嫁卖出去换取钱财。有一人这样做，就实在有损于风俗教化。妾虽然卑贱，但因亲自承接父祖衣履，应服重孝三年，这是古今惯例。

古文翻译：一狐之腋 周舍是赵简子的臣子。(有一次)，他在赵简子的门口站了三天三夜。赵简子派人问周舍：“你有什么要教导我？”周舍回答说：“我很想做一个行事正直、敢于直谏的人，能够经常拿着笔墨和木牍跟随在您的左右，看到您犯了过错就把它记下来。

千人诺诺，不如一士谔谔的意思是指众多唯唯诺诺之人，不如一名诤谏之士可贵。具体来说：含义：这个成语强调了在众多人中，那些只会随声附和、没有主见的人，其价值远远不如那些敢于直言不讳、提出反对意见的人。谔谔之士因为其勇气和正直，往往能够提供更有价值、更有助于决策和改进的意见。

意思是：一千张羊皮比不上一领狐腋贵重，一千个随声附和的人比不上一个人正义直言。原文：商君曰：“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居。今我更制其教，而为其男女之别，大筑冀阙，营如鲁卫矣。

诺 nuò 谔 è 《史记·商君列传》中司马迁曾言：千人之诺诺，不如一士之谔谔。说的是有许多人说恭维、奉承的话，不如有一人讲真话，直言不讳。谔谔之言，就是谏言、纳言、真言。讲谔谔之言难，听谔谔之言更难。

隋朝大臣李谔生平简介,李谔对隋朝的功绩有哪些?

生平简介： 早期仕途：李谔初仕北齐，任中书舍人，后北周武帝平定北齐，任天官都上士。隋朝成立后，历任比部、考功二曹侍郎，封南和伯，后迁治书侍御史，出任通州刺史。 学问广博：李谔字士恢，赵郡人，学问广博，能写文章，且能言善辩，常常接待应对陈国的使者。 性格梗直：李谔性格梗直方正，明达时务，深受隋文帝信任。

李谔是北朝到隋朝的大臣，字士恢，赵郡南和人，他卒于官任。以下是关于李谔的详细介绍：仕途经历：初仕北齐，任中书舍人，能言善辩，常接待应对陈国使者。北周武帝平定北齐后，任天官都上士。隋朝成立后，历任比部、考功二曹侍郎，赐爵南和伯，后升任治书侍御史，再出为通州刺史。

隋朝时期：隋文帝受禅继位后，李谔历任比部、考功二曹侍郎，赐爵南和伯。他性格梗直方正，明达时务，升任治书侍御史。后来，因年纪大了，出京任通州刺史，甚有德政，人们都心悦诚服。主要贡献 讽谏文帝：天下屡有战乱时，国家财物浪费很多，李谔上《重谷论》来讽谏文帝，文帝采纳了他的建议。

李谔性格梗直方正，明达时务。升任书侍御史。文帝对群臣说“：朕当初任大司马时，常常请求在京城之外任职，李谔陈述十二条计策，苦苦劝阻，不许朕任外职，朕就决意留在朝中。如今这样的事业，全靠李谔的力量。”赐给李谔财物二千段。 李谔见礼教凋零破弊，公卿死亡之后，子孙就将其爱妾侍婢嫁出卖掉，形成了一种风俗。

隋朝时期，有一个叫李谔的人，他博学多才，善于辩论，文章也写得非常出色。隋文帝在做丞相时就很赏识李谔，与他结交甚深。隋文帝即位后，李谔慢慢得到提拔，后来在朝中担任治书侍御史一职。

李谔,字士恢文言翻译

1、李谔字士恢，赵郡人。学问广博，能写文章。仕于齐国，任中书舍人，能言善辩，常常接待应对陈国的使者。周国平定齐国，任天官都上士。李谔见隋文帝有帝王的志向操守，与之结交甚深。文帝为丞相时，待李谔十分亲近，向李谔询问得失。当时，天下屡有战乱，国家财物浪费很多，李谔上《重谷论》来讽谏。文帝采纳了李谔的建议。

2、李谔陈述十二策，苦劝我不要到外地任职，我于是决意在朝内作官。如今这番事业，是李谔出的力啊。”赐他缣纟采二千段。李谔见礼教凋敝，公卿刚死，其爱妾、侍婢，就被子孙嫁掉、卖掉，于是形成了风俗。李谔上书说：“我听说，追念远逝的人，善始善终，民德才能归于忠厚；三年之丧无改，才称为孝顺。

3、李谔字士恢，赵郡人。 学问广博，能写文章。仕于齐国，任中书舍人，能言善辩，常常接待应对陈国的使者。 周国贰畅蹿堆讷瞪寸缺丹画平定齐国，任天官都上士。李谔见隋文帝有帝王的志向操守，与之结交甚深。 文帝为丞相时，待李谔十分亲近，向李谔询问得失。当时，天下屡有战乱，国家财物浪费很多，李谔上《重谷论》来讽谏。

4、中守官廉。自广西归，欲饭客，贷米邻家。米至，又乏薪，将以浴器爨。会日已暮，竟不及饭而别。少学于同里杨珠，既而扩充之，沉潜邃密，学者称谷平先生。门人罗洪先、王龟年、周子恭皆能传其学。中族人楷，又传洪先之学。《隋书》：李谔，字士恢，赵郡人也。好学，解属文。