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1、郭橐驼传 郭橐驼，原名不详，因患有瘘病，背部隆起，行走时似骆驼，故被乡人称为“驼”。他居住在长安西的丰乐乡，以种树为业。长安城的富豪人家及贩卖水果者，都争相聘请他种植花木。他所种植的树木，无论移植与否，都能生长得既高大又茂盛，果实结得又早又多。

2、荀卿憎恶乱世的黑暗政治，亡国昏乱的君主接连不断地出现，他们不通晓常理正道却被装神弄鬼的巫祝所迷惑，信奉求神赐福去灾，庸俗鄙陋的儒生拘泥于琐碎礼节，再加上庄周等人狡猾多辩，败坏风俗，于是推究儒家、墨家、道家活动的成功和失败，编次著述了几万字的文章便辞世了。死后就葬在兰陵。

3、宋清求利的目光远，目光远所以收益大。哪里像那些小商人啊！一次讨不到货款，就勃然大怒，两次就詈骂并与之结仇了。他们求利的方法，岂不是太狭隘了吗！我发现愚蠢的人倒是有的啊。宋清的确是用上述方法获得大利，行为又不荒唐，坚持他的做法不改变，终于致富。来求他的人更多，他接待的范围更广。

4、《姜才传》【出自】元末丞相脱脱和阿鲁图·《宋史·姜才传》【部分章节】姜才，濠州人。貌短悍。少被掠入河朔，稍长亡归，隶淮南兵中，以善战名，然以来归人不得大官，为通州副都统。时淮多健将，然骁雄无逾才。才知兵，善骑射，抚士卒有恩。至临阵，军律凛凛。

水浒传第十七回翻译现代文言文

晁盖道：“七个人，三个是阮小二，阮小五，阮小七，已得了财，自回石碣村去了；后面有三个在这里，贤弟且见他一面。” 宋江来到后园，晁盖指着道：“这三位，一个吴学究；一个公孙胜，蓟州来的；一个刘唐，东潞州人。”宋江略讲一礼，回身便走，嘱付道：“哥哥保重！作急快走！兄弟去也！”宋江出到庄前上了马，打上两鞭，飞也似望县来了。

第十七回 花和尚单打 二龙山 青面兽双夺宝珠寺 杨志不忍自尽，下冈而去。 做制使失了花石纲，做提辖又失 生辰纲 ，只好投二龙山落草。 鲁达杀死郑龙在二龙山落草。 都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。

杨志不忍自尽，下冈而去。后来制使失了花石纲，提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草.然后鲁智深杀死郑龙在二龙山落草。于是都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。

谓祸事来临_要赶紧摆脱。出自《水浒传》第十七回。“古人有言：‘火烧到身，各自去扫；蜂_入怀，随即解衣。’”亦作“蜂_入怀，解衣去赶”。出自《儒林外史》第十三回。“自古道：‘蜂_入怀，解衣去赶。’他既弄出这样事来，先生们庇护他不得了。

眼捷手快拼音 [ yǎn ji shǒu kui ]眼捷手快的意思 眼力好，动作快。《水浒传》第十七回： 何涛 自从领了这件公事，昼夜无眠，差下本管眼明手快的公人，去 黄泥冈 上往来缉捕。

水浒传1~30章概括，要逐章翻译 水浒传1~30章概括： 第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔 仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。

宋清传文言文翻译

1、然谓我蚩妄者亦谬。” 白话译文： 宋清是在长安商街西部药市的商人。他储藏了许多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖得出去，所以他们都称赞宋清。

2、宋清也卖药给他。每年年底，当他不能再支付他的账单时，他就会烧掉所有的债券，不再谈论这些事情。其他商人对他的这种行为感到莫名其妙，便嘲笑他说：“宋清是个傻瓜。”同时，也有人认为，“宋清可能是道德高尚的人之一。”宋清听后说：“我做生意是为了养活妻子和孩子。

3、释义：宋清是在长安商街西部药市的商人。他储藏了许多好的药材。有从山地、湖河等地来的药农，一定要把药送到宋清的药店让他去卖，宋清对他们是很优厚的。长安的医生用宋清那里的良药来制成自己的药方，很容易就能卖得出去，所以他们都称赞宋清。

4、柳宗元《宋清传》原文及翻译 柳宗元 原文 宋清，长安西部药市人也，居善药。有自山泽来，必归宋清氏，清优主之。长安医工得清药辅其方，辄易雠①，咸誉清。疾病疪疡者，亦毕乐就清求药，冀速已。清皆乐然响应，虽不持钱者，皆与善药，积券如山，未尝诣取直。或不识遥与券，清不为辞。

5、”宋清重视的是长远利润，而不是眼前的蝇头小利。眼前的一点点付出，获取了以后的丰厚回报。这就是宋清的商业智慧。而现今社会有如此深远目光的商人很少，他们把利润看得高于一切，把道义贬得一钱不值，只知道从消费者身上捞钱，不知道消费者是他们的上帝，是他们的衣食父母。

6、．（1）我观察现今人与人之间的交往，大都依附得势的人、抛弃贫寒的人，很少有人能像宋清这样子做了。　 （2）如果幸运地出现了和宋清差不多的人的话，那么天底下那些贫穷困顿、被人废弃被人屈辱而能够不死的人就多了。