伯牙绝弦文言文阅读

1、伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了，于是他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴.”根据句意，应画为：子期死，伯牙／谓世／再无知音，乃／破琴绝弦，终身／不复鼓。如果多停顿一下，可以把“伯牙／谓世／再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。

2、伯牙/鼓琴，钟子期/听之。方鼓琴/而/志在泰山，钟子期/曰：“善哉/乎鼓琴，巍巍/乎若泰山。”少/选之间，而/志在流水，钟子期/又曰：“善哉/乎鼓琴，汤汤/乎若流水。”钟子/期死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复鼓琴，以/为世无/足复为鼓琴/者。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听琴声。

3、伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。 原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。 方鼓琴而志在太山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水’钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

续写两句文言文《伯牙绝弦

伯牙鼓琴，志在炊烟，钟子期曰：“善哉，袅袅兮若炊烟。” 志在明月，钟子期曰：“善哉，皎皎兮若明月。

俞伯牙缓缓睁开双眸，诧异地抬眼望去，只见一位素衣男子伫立在不远处，外貌清秀，低眉浅笑，神态中满怀欣佩之情。正疑惑间，面前男子作揖道：打扰了，在下姓钟名子期，先生这等高超的琴技，想必是闻名天下的俞伯牙俞先生吧。俞伯牙起身，抱揖回道：正是鄙人。

第二天，伯牙与老人来到子期的墓前，伯牙什么都没说，只是为钟子期弹奏了一首《高山流水》，那曲子里却分明透露着伯牙的心情，悲伤、遗憾，他心如刀绞、生不如死，竟抽出刀子割断了琴弦，把琴摔成了两半。“你这是何苦呀！？”老人问伯牙，伯牙说：“既然子期已死，世上再没有我的知音，我再弹琴也就没什么意思了。

伯牙痛失知音古文小练笔 岳飞词曰；知音少，弦断有谁听？古诗云：知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求？ 心思不能言，肠中车轮转。有音，似伯牙拂琴，陪高山远眺； 有声，如子期静听，伴流水潺潺。 两位“知音”的友谊感动了后人，人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。

伯牙绝弦的故事文言文是什么 原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文 俞伯牙擅长弹琴，钟子期擅于欣赏琴艺。

伯牙绝弦的古文和翻译 原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。 译文 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。

姜伯牙绝弦文言文

洋洋：广大 谓：认为 之：他必：知道 [编辑本段]故事意思 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为钟子期死了，就把琴摔碎了，再也不弹琴。 比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

“伯牙绝弦”出自唐代李瀚2的《蒙求》。“伯牙绝弦”全诗《蒙求》唐代 李瀚2王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西， 丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗超髯参， 王珣短簿。伏波标柱，博望寻河。李陵初诗，田横感歌。武仲不休，士衡患多。

俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和惋惜。这就是“伯牙摔琴谢知音”的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

《伯牙鼓琴》——《吕氏春秋》文言文翻译 原文 伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。

求8篇短的文言文 伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

白话译文：有一天，费长房告诉桓景说：「九月九日，你家中有难，你赶快回去，告诉家人做一袋囊，装上茱萸，系在手臂上，登上高处，喝菊花酒，就可以消去灾祸。」桓景如实地照着师父的话去做，全家登山。等到晚上回来时，发现家中的鸡、狗、牛、羊全都暴死了。

文言文怎样写,模仿伯牙绝弦

1、有没有类似伯牙绝弦的文言文 庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立而不失容。”这个寓言故事的大意是：楚国的郢都有个勇敢沉着的人，他的朋友石是个技艺高明的匠人。

2、伯牙略加思索，手指轻轻拨动着琴弦。 一个正在山腰卖力砍柴的山野樵夫听到这悠扬的琴声，放下了手中的砍刀，被琴声牵引到松树下。他看伯牙弹得入神，不愿打扰他，便在松树后面说道：“啊！弹得太好了，好像雄伟的高山映入了我的眼帘。

3、伯牙绝弦 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：”善哉，峨峨兮若泰山。“志在流水，钟子期曰：”善哉，洋洋兮若江河。“伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙为世再无知音。乃破琴绝弦，终身不复鼓。