文言文成语故事

2018-07-31隨筆16575

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对牛弹琴故事梗概：公明仪曾经给牛弹奏高雅的曲调，可牛却依然像往常一样埋头吃草。不是牛没有听见，而是曲调不合它的耳朵。于是公明仪改弹像蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛的鸣叫声。牛立刻摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听起来。

对牛弹琴。昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。转为蚊虻之声，孤犊之鸣，即调尾奋耳，蹀躞而听。望梅止渴。魏武行役失汲道，三军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。老马识途。

以下是比较短的三个文言文成语故事：对牛弹琴故事内容：昔公明仪为牛弹奏清角之曲，牛仍然低头吃草，不为所动。并非牛没有听见，而是曲子不合它的耳朵。公明仪转而弹奏类似蚊虻和孤犊的声音，牛立刻摆动尾巴，竖起耳朵，小步走动着倾听。寓意：比喻对不理解自己的人讲道理或讲话，白费口舌。

文言文版成语故事

以下是比较短的文言文成语故事：对牛弹琴故事梗概：公明仪曾经给牛弹奏高雅的曲调，可牛却依然像往常一样埋头吃草。不是牛没有听见，而是曲调不合它的耳朵。于是公明仪改弹像蚊子、牛虻的叫声，以及小牛犊寻找母牛的鸣叫声。牛立刻摇摆尾巴，竖起耳朵，踮着小步仔细地听起来。

闻鸡起舞《晋书祖逖传》【古文】初，范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。

文言文版成语故事篇1 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

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门下有(一个叫)毛遂的人，走上前来，向平原君自我推荐说：“毛遂(我)听说先生将要到楚国去签订‘合纵’盟约，约定与门下食客二十人一同(前往)，而且不到外边去寻找。现在还少一个人，希望先生就以(我)毛遂凑足人数出发吧！”平原君说：“先生来到(我)赵胜门下到现在(有)几年了？”毛遂说：“到现在(有)三年了。

复习是温习老师教过的方法，像理解词语、句子的方法，阅读文言文现代文的方法，写作的方法等。但是复习各种方法，不是为了记住它们，而是看看会不会运用。复习不能光看已经学过的，应以旧带新，培养提高运用原有知识解决问题的能力。

《假如给我三天光明》：生活在黑暗和寂静中，却又给人类带来光明和赞叹。海伦.凯勒，一个幽闭在盲聋哑世界里的弱女子，竟然毕业于哈佛大学，并且用毕生精力创建了多家慈善机构，为残疾人谋求福利，成为了一名具有世界性影响的人物。

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拔苗助长《孟子公孙丑上》宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。

文言文姑息养奸，天下为公翻译姑息养奸。成语典故：姑息：为求苟安，无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。无原则地宽容，只会助长坏人作恶。成语出处：《礼记·檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。” 姑息养奸典出《春秋·礼记·檀弓上第三》：“曾子曰：尔之爱我也不如彼。

慕羽先生以“燕衔泥垒巢”，“燕”下四点，又可解作“火”，“五行”齐备，又可解作五言诗之一句，意境也不错，惜“巢”字不属“木”部。

成语“囊萤映雪”出自两个古人勤学攻读的故事。《晋书》说：“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油，夏月则练囊盛数十荧火以照书，以夜继日焉。及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。”后又“以寒素博学知名于世”。

原文：近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。