安的古诗词

2025-08-26隨筆2924

描写安的唯美古诗

薄暮空潭曲，安禅制毒龙。——五言·出自唐·王维《过香积寺》未遇须藏器，安卑莫告劳。——五言·出自唐·独孤及《送虢州王录事之任》孤魂独茕茕，安知灵与无。——五言·出自魏晋·潘安《悼亡诗三首》积水不可极，安知沧海东。

自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？——唐·杜甫《江村》在安史之乱中饱经颠沛流离之后，杜甫在朋友的帮助下，在成都的郊外盖了一间茅草屋。

君命不俟驾，安敢怀故乡。安心出三峡，破胆上双溪。史尧弼安得上摘实，贡之白玉堂。司马光安知客乘兴，山下远相迎。白玉蟾安得安期枣，如瓜恐不然。与春同是梦，安用赏春为。龙辅信此非巫山，安能入郎梦。刘子翚代木收奇干，安灯创小檠。刘克庄安知三十载，真作梦中游。

带安字的诗句如下：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》安得猛士兮守四方。——刘邦《大风歌》安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎。——《渔父》冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

、身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。——诗词名：吾土作者：白居易朝代：唐 1才许誓心安玉垒，已伤传首动金门。——诗词名：闻边将刘皋无辜受戮作者：许浑朝代：唐 1女子异心安足听，功成何更用阴谟。

努力爱春华（苏武），安得长苦悲（元稹）。白日生华滋（贯休），潇洒身安轻（贯休）。

带有“安”字的诗词有以下几句经典之作：《行路难》中的“行路难，行路难，多歧路，今安在？”这句诗表达了作者在人生道路上遇到的重重困难，以及对未来的迷茫与困惑。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这句诗表达了诗人对广大劳动人民的深切同情，以及对社会不公的强烈不满。

安人天子命，符节我所持。——出自唐·元结《舂陵行》理道资任贤，安人在求瘼。——出自唐·高适《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》安人非善宦，甯子是真愚。——出自宋祁《家居》政乱皆因乱，安人必藉仁。——出自唐·贯休《送吏部刘相公除东川》理道须任贤，安人在求瘼。

以下是一些带有“安”字的诗句：白居易《长恨歌》：回头下望人寰处，不见长安见尘雾。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：此心安处是吾乡。李白《古朗月行》：羿昔落九乌，天人清且安。

——诗词名：道院杂兴作者：陆游朝代：南宋1厌烦只欲长面壁，此心安得顽如石。——诗词名：驿舍见故屏风画海棠有感作者：陆游朝代：南宋心安白发何劳扫，药熟黄金固可成。 ——诗词名：醉题作者：陆游朝代：南宋。安字开头唯美的诗句李峤安知千里外，不有雨兼风。

1、安人天子命，符节我所持。——出自唐·元结《舂陵行》理道资任贤，安人在求瘼。——出自唐·高适《淇上酬薛三据，兼寄郭少府微》安人非善宦，甯子是真愚。——出自宋祁《家居》政乱皆因乱，安人必藉仁。——出自唐·贯休《送吏部刘相公除东川》理道须任贤，安人在求瘼。

2、莫道飘零天一涯，安时自胜孰与嗟。——出自晁说之《莫道》安时辅尔躬，毋为徒自伤。——出自赵蕃《书事》安时贫亦乐，闻道咏而归。——出自叶茵《赋顺适堂》安时而处顺，天道不可详。——出自苏泂《奉寄子高卢兄五十韵》安时处顺任天倪，抱德炀和遗世喧。

3、——诗词名：初出城留别作者：白居易朝代：唐无论海角与天涯，大抵心安即是家。 ——诗词名：种桃杏作者：白居易朝代：唐五十六十却不恶，恬淡清净心安然。

4、以下是一些带有“安”字的诗句：白居易《长恨歌》：回头下望人寰处，不见长安见尘雾。杜甫《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：此心安处是吾乡。李白《古朗月行》：羿昔落九乌，天人清且安。

5、带“安”的诗句包括但不限于以下几句：唐·白居易《长恨歌》：回头下望人寰处，不见长安见尘雾。唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。宋·苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：此心安处是吾乡。

诗句“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”出自唐代诗人孟郊的《登科后》。诗文如下：登科后唐· 孟郊昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。译文往昔的困顿日子再也不足一提，今日金榜题名令人神采飞扬。迎着浩荡春风得意地纵马奔驰，好像一日之内赏遍京城名花。

——诗词名：初出城留别作者：白居易朝代：唐无论海角与天涯，大抵心安即是家。 ——诗词名：种桃杏作者：白居易朝代：唐五十六十却不恶，恬淡清净心安然。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”寓意：此句表达了诗人希望天下所有人都能有安身之所，过上快乐生活的美好愿望。“安”字在这里寓意着安全、安稳的生活。 “安居乐业乐陶陶，岁月静好如画桥。

李白的诗句中，不乏带有“安”字，且充满磅礴气势的作品。如《古风五十五》中有：“安识紫霞客，瑶台鸣素琴。”这里，诗人将自己比作一个闲逸的隐士，瑶台中的素琴象征着超凡脱俗的生活。另一首《感兴六首五》里写道：“安得配君子，共乘双飞鸾。

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