逻辑小故事——关于联言判断的三个故事

苏东坡到杭州做官时，遇到了一起纠纷。李小乙借给洪阿毛十两银子，不要利息，但要求随时归还。现在李小乙娶亲需要用钱，洪阿毛却因做纸扇生意亏本不还，还动手打了李小乙。苏东坡在了解案情后，做出了一个联言判断：“李小乙娶亲事急，阿毛应该还他十两银子；洪阿毛作小买卖亏了本，也应得到些银两。

以下是关于联言判断的三个小故事：亚里士多德的名言：故事概述：亚里士多德曾说“师从柏拉图，尊师又追求真理”。这句话通过并列的形式，同时断定了两个事实：他师从柏拉图，并且他既尊师又追求真理。

苏东坡的故事更是生动地展示了联言判断的巧妙运用。面对李小乙和洪阿毛的纠纷，苏东坡运用公正的联言逻辑，确认了两人的需求：李小乙需要银两结婚，洪阿毛因生意困难需资金。他通过设计让洪阿毛将发霉的纸扇变废为宝，以艺术品的形式卖出，从而实现了双赢。

任何一个联言判断都是由两个部分所构成。一是联言肢；一是联结词。所谓联言肢就是构成联言判断的肢判断。联言肢可以是两个，也可以是两个以上。如例（1）、（2）、（3）都是由两个联言肢所构成的联言判断。再如，“经济要发展，国家要富强，人民要富裕。

亚里士多德的小故事

1、古希腊有一位学识渊博的教师，名叫苏格拉底。一天，他带着几位弟子来到一片成熟的麦田边。这时正值麦穗成熟季节，麦田里麦穗沉甸甸的。苏格拉底向弟子们提出挑战：“你们各自摘一个最大的麦穗，只能前进，不能后退。我在麦田的尽头等你们。”弟子们明白了老师的要求后，纷纷进入了麦田。麦田里到处都是大麦穗，弟子们弯下腰，仔细观察。

2、从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中，亚里士多德表现的很出色，柏拉图称他是“学园之灵”。

3、公元前323年，亚历山大死后，雅典人激烈地反对马其顿的统治。有人告发了曾做了亚历山大老师的亚里士多德，准备将他逮捕。亚里士多德的学生及时得到消息，帮助护送着他们的老师，逃出雅典，来到亚里士多德的故乡优卑斯亚岛的卡尔喀斯城避难。第二年夏天，这位伟大的思想家、哲学家，在凄凉的境遇中死去。

4、古希腊的伟大哲学家亚里士多德，曾师从著名哲学家柏拉图整整20年。在表达对老师的尊敬与怀念的同时，他也没有放弃对真理的追求。他曾说过一句千古名言：“我爱我师，我更爱真理”。联言判断解析：从逻辑学的角度来看，这句名言同时断定了亚里士多德“爱师”和“更爱真理”的两种情况。

5、有一天，亚里士多德正在海边沙滩上走路。他看到有个人正在用勺子从海里舀水，然后把水倒在岸边他挖的一个小洞里。亚里士多德正在为他自己的问题着急呢。他没有在意。一次，两次，他走近了那个人，但那个人那么专注，以至于亚里士多德也好奇了：他在做什么？他没法控制自己，而那个人绝对地专注。

是关于亚里士多德的小故事?

亚里士多德还曾提出许多数学和物理学的概念，如极限、无穷数、力的合成等。 主要着作 亚里士多德的逻辑学着作后来由他的注释者汇编成书，取名叫作《工具论》。他们继承了亚里士多德的看法，认为逻辑学既不是理论知识，又不是实际知识，只是知识的工具。 《工具论》主要论述了演绎法，为形式逻辑奠定了基础，对这门科学的发展具有深远的影响。

孔子和亚里士多德的故事展示了两位伟大思想家对生活的不同态度。孔子强调人与自然的和谐以及谦卑的态度，而亚里士多德则注重逻辑思维与学术探究。尽管二人所处的时代和文化背景不同，但他们的思想都对后世产生了深远影响。

亚里士多德的父亲是马其顿王国的宫廷医生。亚里士多德17岁起，就被父亲送到当时著名的柏拉图学园，在那里他学习了20年。由于他勤奋刻苦，涉猎广泛，很受老师柏拉图看重。可是，柏拉图又说：“要给亚里士多德戴上缰绳。

亚里士多德说他会逃离是因为：“我不想让雅典人再犯下第二次毁灭哲学的罪孽。”(隐喻之前苏格拉底之死)[2]不过在一年之后的公元前322年，亚里士多德因为多年积累的一种疾病而去世。亚里士多德还留下一个遗嘱，要求将他埋葬在妻子坟边。

阿基米德有许多故事，其中最著名的要算发现阿基米德定律的那个洗澡的故事了。国王做了一顶金王冠，他怀疑工匠用银子偷换了一部分金子，便要阿基米德鉴定它是不是纯金制的，且不能损坏王冠。

有一天，亚里士多德正在海边沙滩上走路。他看到有个人正在用勺子从海里舀水，然后把水倒在岸边他挖的一个小洞里。亚里士多德正在为他自己的问题着急呢。他没有在意。一次，两次，他走近了那个人，但那个人那么专注，以至于亚里士多德也好奇了：他在做什么？他没法控制自己，而那个人绝对地专注。